人怎么才能最快速的成長，就是吃的虧足夠的多，撞的南墻足夠的痛，代價(jià)足夠的大，足夠的后悔，除此以后都會(huì)呈現(xiàn)出一種道理我都懂，但是我就是做不到的狀態(tài)。你不是做不到，是你內(nèi)心不足夠的渴望去做，是不那么做的代價(jià)沒有那么大沒有那么痛所以你才會(huì)呈現(xiàn)出一種可做客不做我就不去做的狀態(tài)。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)不得不做，不這么做的損失嚴(yán)重到你無法彌補(bǔ)，痛苦到你啞口無言的時(shí)候你逼著自己也會(huì)這么做。
所以想要讓自己脾氣變化的第一點(diǎn)并不是學(xué)會(huì)記錄情緒，感知情緒而是你足夠的痛，足夠的渴望，足夠的想要，你意識(shí)到如果你不改將會(huì)付出你承受不起的代價(jià)。
我曾經(jīng)也是一個(gè)情緒化的人，學(xué)了各種方法，跟你們一樣覺得方法都懂但是效果不大，直到近兩三年，我的變化非常大，大到我父母都不相信，大到我身邊的閨蜜覺得我變了一個(gè)人一樣，是因?yàn)槲覐乃季S和認(rèn)知的層面改變了，任何事情只有認(rèn)知改變了才算是治本，其他一切的方法論層面的都是治標(biāo)。
為什么會(huì)情緒化呢？
1 把自己看的過于重要，把別人放在了低一等的位置上，凡事太過于看重自己的感受，覺得自己的感受大于一切，別人有義務(wù)來照顧自己的感受，很少或者幾乎不去考慮別人的感受，或者從另外一個(gè)層面來說會(huì)覺得別人的感受壓根不重要。
2 用情緒和感受而不是用事實(shí)來評(píng)判一件事或者一個(gè)人，順著我的人就是好人，逆著我的人就是壞人，太過于追求順從和控制。
3 缺少感恩之心，把別人的好當(dāng)做理所當(dāng)然，對(duì)別人的付出沒有感恩的意識(shí)，反而當(dāng)別人按照我們預(yù)期給予和付出的時(shí)候心生怨恨。
4 認(rèn)知局限，思考問題只有一個(gè)維度就是自己的感受，意識(shí)不到每個(gè)人的生活環(huán)境、受教育背景、思維方式不同導(dǎo)致不看待同樣一件事情的角度不同，所以自然理解和感受也不同。
5 出現(xiàn)題習(xí)慣性塑造自己的受害者形象，會(huì)覺得是別人的問題，把自己包裝城一個(gè)受害者占據(jù)道德的制高點(diǎn)，讓對(duì)方在道德層面和輿論層面有虧欠感。
6 缺乏解決問題的能力，認(rèn)為發(fā)泄情緒就是效果最好的解決問題的方式，因?yàn)橹恍枰?span id="xjvhggs" class="wpcom_tag_link">本能的宣泄，不需要?jiǎng)幽X子，別人就會(huì)來哄自己，安撫自己的情緒，甚至滿足自己的需求，見效快且效率高，所以會(huì)形成路徑依賴。
好好說話多費(fèi)勁呢，要?jiǎng)幽X子考慮邏輯、考慮表達(dá)方式、別人還有可能拒絕，再考慮怎么去說服別人，哪有發(fā)泄情緒來的快且輕松呢？
7 用短期主義相處，不考慮長期的后果。滿足當(dāng)下，不能吃虧，必須要我爽，我要占便宜。就像做生意一樣，你如果想要買方長久的跟你做生意，一定是壓縮自己的利潤空間，要他長期獲利，他能長時(shí)間獲利，你們的買賣關(guān)系才能長時(shí)間維系，那么即使單詞利潤被壓縮，乘以長的時(shí)間年限也是賺的盆滿缽滿。
而短期主義是如果我不壓縮利潤空間，再乘以更長的時(shí)間年限，那我不賺的更多嗎？但是在實(shí)操環(huán)節(jié)，往往是在前幾單狠狠賺了幾筆，后后面對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己被占了便宜以后就終止了合作關(guān)系，那么你能坑的也就無非這幾個(gè)月而已，而損失的是后面的機(jī)會(huì)成本和信任。
8 不愿意逆著本能做事，分不清什么是需要做的事情，什么是想要做的事情，只做想要做的事情，而不去做需要做的事情，對(duì)于本身的欲望和本能沒有一個(gè)控制和對(duì)抗。
9 想象不到發(fā)脾氣的后果，輕則自己身體瘀堵，重則影響財(cái)運(yùn)、事業(yè)運(yùn)、桃花運(yùn)、家里人的身體健康等等，大部分的倒霉事和霉運(yùn)都是隨著怒氣和怨氣來的。思人恩德這是為自己和后代積累福報(bào)。
至于怎么做的部分就很簡單了，有了認(rèn)知層面的顛覆和指導(dǎo)，方法論只需要去刻意練習(xí)今兒形成肌肉記憶就好了。
這個(gè)跟健身是一樣的，比如我自己會(huì)保持寫感恩日記和情緒日記的習(xí)慣。我做不到每天寫，至少一周3次，從每件事情上去復(fù)盤，主要還是思維的一個(gè)調(diào)整，不停的去復(fù)盤改進(jìn)，達(dá)到一個(gè)習(xí)慣成自然的狀態(tài)。
以上方法親測非常好用，任何不從底層邏輯方面吃透，從認(rèn)知層面去改變，單純的從方法論的執(zhí)行層面去改變的意義和用都不大。
