2022年七夕是8月4日，農(nóng)歷七月初七，星期四。
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七夕
農(nóng)歷七月初七的夜晚就是人們俗稱的七夕節(jié)，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個，也是舊時姑娘們最為重視的日子。七夕節(jié)又名女兒節(jié)、乞巧節(jié)、曬書節(jié)、耕牛節(jié)等，名稱不同，過節(jié)的因由也不同，習(xí)俗也有很大差異，但總的來說，都和這個美麗節(jié)日沉淀的豐富的文化內(nèi)涵和飽滿的情感訴求有很大聯(lián)系。
七夕節(jié)起源于牛郎織女神話。早在戰(zhàn)國時期就有對牛郎星、織女星的記載。東漢時，傳說天帝為媒，讓牛郎與織女成婚，但玉帝又令西王母以銀簪劃河為界，規(guī)定每年七月七牛郎才能借鵲橋同織女相會，民間據(jù)此傳說形成了七夕節(jié)，并且一直保留下來。
每逢七月初七，也是魁星的生日。因?yàn)榭亲笥抑娜说目歼\(yùn)，所以讀書人又把七夕節(jié)稱為“魁星節(jié)”或者“曬書節(jié)”。在這一天拜祭魁星，是星辰崇拜的具體表現(xiàn)。
七夕節(jié)是中國農(nóng)耕社會傳承下來的重要節(jié)日之一，除漢族外，滿、朝鮮、壯、侗、苗、畬等少數(shù)民族也過此節(jié)，但有些少數(shù)民族對這個節(jié)日有其自稱，如滿族稱之為“祭星節(jié)”，鄂倫春族稱之為“祭月亮”等。
七夕節(jié)習(xí)俗豐富多彩，在各地有不同的表現(xiàn)形式。2006年5月，七夕節(jié)被國務(wù)院公布列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。之后，甘肅西和縣乞巧節(jié)、浙江石塘七夕習(xí)俗、廣東天河乞巧習(xí)俗和湖北鄖西七夕陸續(xù)被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。
西和乞巧節(jié)
西和位于甘肅省東南部，乞巧風(fēng)俗歷史悠久，與中華民族“七夕”文化基本上同源同時。
西和乞巧風(fēng)俗的分布，以西漢水源頭的漾水河、鹽官河流域?yàn)橹行?，乞巧民俗活動從農(nóng)歷六月三十晚（小月二十九）開始至七月初七晚結(jié)束，歷時七天八夜?；顒觾?nèi)容豐富，形式多樣，整個活動分為坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧七個環(huán)節(jié)。每一環(huán)節(jié)均有歌舞相伴，又有幾個富有特征性的儀式，因而留存了大量的乞巧唱詞、曲譜、舞蹈形式，以及與農(nóng)耕文明相關(guān)的崇拜儀式，還有與生活相關(guān)的紡織女工、服飾、道具、供果制作等。
天河乞巧習(xí)俗
廣州天河區(qū)、番禺區(qū)、黃埔區(qū)一帶把七夕乞巧節(jié)稱為“七姐誕”，又叫“七娘誕”“擺七娘”“拜七娘”，是嶺南古老乞巧民俗的存續(xù)。
清代末期，廣州形成了上九甫、下九甫、第十甫等專賣女子用品的乞巧街市。七夕之日，由社區(qū)組織“拜七娘”儀式，祭拜對象除了牛郎、織女二星，還有織女的6個姐妹。這日的主要活動為“擺巧”，即“擺七娘”；“拜仙”，即“拜七娘”；“乞巧”，即進(jìn)行“賽巧”或“卜巧”的游戲活動，包括“對影穿針”“浮針試巧”等經(jīng)典乞巧游戲；還有“吃七娘飯”“看七娘戲”等。
其中，社區(qū)女性展示手工藝制品，是“擺巧”活動的主要內(nèi)容。她們扎制的民間傳說、歷史故事人物玩偶栩栩如生，植物、器物造型活靈活現(xiàn)，斗智斗巧，盡展才藝。
鄖西七夕
鄖西地處湖北西北部，位于秦嶺南坡漢江北岸。鄖西七夕是在鄖西境內(nèi)的漢江、天河和金錢河流域以請七姐為主要儀式、以祈福乞巧為內(nèi)涵的民間節(jié)慶習(xí)俗活動。
“請七姐”通過“請”“問”“送”三個環(huán)節(jié)，把以織女為代表的女神請下凡間，向她問年成、占禍福、求婚姻、乞巧等。此外，還有男人們下河挑水“盛七水”，給黃牛帶花環(huán)“賀牛生日”，婦女們“比巧工、做巧食”，姑娘們“染指甲”，老人們在外“觀星辰”預(yù)測旱澇，少男少女在“葡萄樹下聽夜話”，一家之主們在河邊“放河燈”等多種祈?；顒?。
同時，以七夕文化為內(nèi)涵、因崇拜數(shù)字“七”而形成的“七成八不成”的相親習(xí)俗也在鄖西代代相傳。
石塘七夕習(xí)俗
石塘七夕習(xí)俗流行于浙江溫嶺沿海的石塘、箬山一帶，為16歲以下兒童于七夕之日向“七娘媽”祈福的傳統(tǒng)民間活動。石塘先民于300多年前從閩南遷入，此習(xí)俗隨之而來，存續(xù)至今。
“七娘媽”又稱“七星娘娘”“天仙娘娘”，為織女星化身。在閩南，“七娘媽”被奉為兒童的保護(hù)神。民間傳說七夕是“七娘媽”生日，16歲以下兒童祭祀“七娘媽”祈福。16歲是孩子長大成人的分界線，以后不再參加祭祀，因而這一活動在當(dāng)?shù)匾卜Q作“小人節(jié)”。
主祭者為女性長輩。儀式程序是：初七凌晨至中午，有小孩家庭在門口設(shè)供桌，擺彩亭、彩轎，點(diǎn)香燭，放七個酒盅、七色線、時鮮果蔬、糖龜、刀肉、索糆、粽子等祭祀“七娘媽”。祭祀結(jié)束燃放鞭炮，焚化彩亭、彩轎以獻(xiàn)給“七娘媽”。
該習(xí)俗具有鮮明的閩南文化特色，與臺灣臺南、高雄等地供奉織女“七娘媽”彩亭習(xí)俗一脈相連，對于加強(qiáng)海峽兩岸文化認(rèn)同與交流有著重要意義，同時亦有民俗學(xué)成年禮研究的活化石價值。
如今，都市的霓虹照徹夜空，我們很難在月下穿針，也難以企及“臥看牛女”的閑適，但我們可以了解七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗與文化內(nèi)涵，用別樣的方式，傳承心中對夢的追慕和對愛的企盼。
