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      你越尊重別人,別人越不尊重你,往往是這4個(gè)原因,基本不會(huì)錯(cuò)

      你越尊重別人,別人越不尊重你,往往是這4個(gè)原因,基本不會(huì)錯(cuò)

      導(dǎo)演李安曾經(jīng)在《魯豫有約》上,說過這樣的話:

      “我做了父親,做了人家的先生,并不代表說,我就很自然的可以得到他們尊敬。你每天還是要來賺他們的尊敬,你要達(dá)到某一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>

      雖然我們從小就被教育,要與人為善,要尊重他人,可走向社會(huì)后,會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的;

      即便我們懂得尊重別人,謹(jǐn)守禮節(jié),可別人就是不會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)我們;

      經(jīng)歷得多了,我們就很容易“懷疑人生”,認(rèn)為好像獲得別人的尊重,不是出自他人的一種本能,而是我們必須得努力去達(dá)到別人的標(biāo)準(zhǔn)。

      其實(shí),你越尊重別人,別人越不尊重你,往往是以下4個(gè)原因

      你所處的環(huán)境“不對(duì)”

      《呂氏春秋》中有句話:吞舟之魚,陸處則不勝螻蟻。

      意思是能吞掉大船的魚,在陸地上的時(shí)候都不如螻蟻。

      當(dāng)一個(gè)人身處“不對(duì)”的環(huán)境時(shí),他的素質(zhì)、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感受,都可能不僅不被尊重,而且還會(huì)被“埋沒”。

      只有經(jīng)歷類似、素養(yǎng)相當(dāng)?shù)娜耍哦帽舜艘远Y相待。

      更何況,人們的普遍心理是,喜歡和自己相似的人,而對(duì)“異類”抵觸,你在一個(gè)缺乏同理心的環(huán)境下,就會(huì)覺得憋屈和不自在。

      例如,你推崇公正清廉,環(huán)境卻是烏煙瘴氣;

      你喜歡有邊界感的人際交往,環(huán)境卻喜歡侵犯他人和干涉他人;

      那你肯定會(huì)格格不入,你主張的尊重那一套,在這個(gè)環(huán)境下不適用,因?yàn)榇蟛糠秩藷o視且不屑于此。

      他們不會(huì)認(rèn)同你的好,反而會(huì)覺得你軟弱可欺。

      這種人通常得寸進(jìn)尺,本身帶著惡念,想脫離苦海,你就要努力跳出這個(gè)圈子。

      你缺乏“找人麻煩”的“本事”

      我不是戰(zhàn)爭(zhēng)販子,不主張以極端手段對(duì)付他人,也反對(duì)“以暴制暴”;

      但“找人麻煩”卻是我們對(duì)抗惡人、保護(hù)自己的一種手段。

      找人麻煩,有時(shí),就是一個(gè)輕蔑挑釁的眼神,或是一句陰陽怪氣的話;

      只要能讓對(duì)方感到壓力,證明自己具備“破壞力”,那些不尊重你的人,就會(huì)自動(dòng)地收斂張牙舞爪,對(duì)你禮讓三分;

      例如,你沒有妨礙到對(duì)方,對(duì)方卻拿你做得不完美的事情奚落你,那你完全可以找個(gè)機(jī)會(huì),話里話外影射他的不足之處;

      只要他難受了,當(dāng)他再想對(duì)你放肆?xí)r,就會(huì)考慮你也會(huì)‘出手’而選擇放棄。

      那些不尊重你的人,只有在與你的交鋒中,感到了被藐視、被威脅,意識(shí)到你有時(shí)很“難纏”,可能還會(huì)耍弄他,他才會(huì)對(duì)你態(tài)度大逆轉(zhuǎn),迎合你、尊重你。

      你所謂的“尊重”,其實(shí)是毫無底線的討好

      有個(gè)實(shí)驗(yàn):將一條鯊魚和好多熱帶魚放進(jìn)同一個(gè)池子,用鋼化玻璃將它們隔開;鯊魚每次想捕食時(shí),都會(huì)在鋼化玻璃上碰壁。時(shí)間長(zhǎng)了,哪怕將鋼化玻璃取走,鯊魚也不再過去捕食。

      這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明,人會(huì)形成依賴,對(duì)人也是如此;

      當(dāng)你嚴(yán)防死守著自己的底線,不為任何人‘格外開路’,反而會(huì)贏得人們的尊重和敬畏;

      他們知道,一旦觸犯了你的原則,他們就會(huì)有麻煩;

      當(dāng)你一味地討好他人,處處委曲求全,不懂得善待自己,而把別人高高地捧上天的時(shí)候,別人自然也無需對(duì)你尊重。

      有句話說的好:別人怎樣待你,都是你自己調(diào)教出來的。

      所以,自己應(yīng)得的好東西,就是要爭(zhēng)取,要敢于發(fā)聲,畏畏縮縮、瞻前顧后地,只會(huì)讓人覺得,怠慢你也無所謂。

      被虧待過的人,學(xué)會(huì)了用“不尊重”來捍衛(wèi)自己的權(quán)利

      作家茨威格說:

      “一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn),莫過于在他的人生中途,還年富力強(qiáng)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了自己的使命?!?/p>

      那些不尊重別人的人,我們不能簡(jiǎn)單粗暴地,給他們下定義為“素質(zhì)差、人品次”。

      人們往往看到了別人身上的問題,而忽略了他們所處的環(huán)境;

      當(dāng)一群人,為了保障自己的基本權(quán)益,而艱難困苦、聲嘶力竭地向剝削者討要自己被拖欠的薪水時(shí),體面和尊重,基本不存在;

      有句話:你之所以覺得世界公平,是因?yàn)樘炱较蚰銉A斜。

      但不是人人都那么幸運(yùn),當(dāng)一個(gè)人的生存都得不到保證,還屢遭欺騙和傷害時(shí),哪來的力氣去維持自己的從容?

      他們的使命,就是拼盡全力去討要公平。

      即便你對(duì)他們尊重,因?yàn)橐酝摹瓣幱啊?,他們也?huì)本能地“刺”你一下,態(tài)度或措辭上不尊重,但本身他們并不是惡人,只是一群可憐人罷了。

      尊重別人沒有錯(cuò),但成年人的世界,只“篩選”,不教育;

      一些無德又自帶惡意的人,我們要么遠(yuǎn)離,要么就學(xué)會(huì)反擊。

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