養(yǎng)老，是國(guó)家和政府的責(zé)任；因?yàn)槿耸菄?guó)家的人！特別是社會(huì)主義國(guó)家財(cái)產(chǎn)昰公有制的！l

養(yǎng)老，到是誰(shuí)的問(wèn)題？國(guó)家是主要問(wèn)題。有人說(shuō)農(nóng)民不交一分錢。這純粹是閉著眼睛說(shuō)瞎話。要說(shuō)農(nóng)民是交＂稅＂最多的人。農(nóng)業(yè)稅，公糧，余糧，義務(wù)工，還有糧食必須是廉價(jià)供應(yīng)，這些都是農(nóng)民的血汗＂農(nóng)業(yè)稅＂。要把這些合計(jì)價(jià)值，農(nóng)民不是交稅最多嗎？可是農(nóng)民沒(méi)有計(jì)較這些，任勞任怨每日每夜苦干。沒(méi)有埋怨過(guò)國(guó)家。可有有些人偏說(shuō)農(nóng)民不交農(nóng)業(yè)稅呢？要么就是無(wú)知。要么就是一種偏見。

正常人都知道，正常人養(yǎng)老，是自己的問(wèn)題；低保戶、五保戶養(yǎng)老，是政府的問(wèn)題。

就當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，國(guó)家還不是很富裕，沒(méi)有能力對(duì)那么多老年人的養(yǎng)老問(wèn)題大包大攬，因此，在有退休金的情況下，還是自己居家養(yǎng)老比較好。也就是說(shuō)，養(yǎng)老是老人及其子女自己的事情，不能一味地指望國(guó)家。

（（原創(chuàng)）

養(yǎng)兒防老萬(wàn)歲，政府負(fù)責(zé)全局。

從世界范圍看養(yǎng)老。教育，醫(yī)療都是國(guó)家應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。類似美國(guó)日本德國(guó)，這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家也是讓這三個(gè)問(wèn)題壓的喘不過(guò)氣來(lái)，弄的政府債臺(tái)高筑。而美國(guó)的軍費(fèi)開支是相當(dāng)大，卻還不如養(yǎng)老的投入大，看來(lái)這個(gè)問(wèn)題對(duì)于政府實(shí)在是一個(gè)巨大負(fù)擔(dān)。

感謝邀請(qǐng)，更感謝樓主的提問(wèn)。

樓主你好，養(yǎng)老。到底是誰(shuí)的問(wèn)題呢？這個(gè)問(wèn)題提的非常的好。其實(shí)養(yǎng)老說(shuō)白了，是自己的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題說(shuō)到底我們一種傳統(tǒng)的方式叫做什么養(yǎng)兒防老。那么其實(shí)在今天來(lái)看是似乎很難去實(shí)現(xiàn)的。并不是說(shuō)自己的子女不夠孝順或者是怎么樣，其實(shí)作為年輕人來(lái)講，他們還沒(méi)有退休之前，自己的工作都是非常的忙碌。幾乎是沒(méi)有任何的時(shí)間，去照顧自己父母的養(yǎng)老問(wèn)題，所以說(shuō)很顯然養(yǎng)兒防老，已經(jīng)不適用于現(xiàn)在的這種生活快節(jié)奏了。

那么既然指望不了自己的子女來(lái)給我們養(yǎng)老，自然而然養(yǎng)老的問(wèn)題是要靠自己來(lái)解決的。靠任何人都不如靠自己解決，比較的穩(wěn)定，比較的合理。根據(jù)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果調(diào)查表明，其實(shí)現(xiàn)在的很多老人，有超過(guò)半數(shù)以上的老人，都會(huì)選擇在家獨(dú)自居住，或者是跟自己的老伴一起居住。那么也足以說(shuō)明大部分人，實(shí)際上他是依靠自己來(lái)進(jìn)行養(yǎng)老。

占比超過(guò)1/4左右的人群，會(huì)選擇跟自己的子女一起共同居住，但是這并不完全能夠說(shuō)明他們一定是養(yǎng)兒防老。因?yàn)橛械母改赣H和自己的子女居住，其主要原因是幫助他們的孩子帶一帶孫子之類的，所以說(shuō)被迫住到了一起。這種情況是存在的也是比較常見的，當(dāng)然今后的養(yǎng)老究竟該如何來(lái)解決，我認(rèn)為未來(lái)人口老齡化不斷加劇，那么應(yīng)當(dāng)來(lái)講會(huì)有多元化的一些養(yǎng)老方式。

感謝閱讀，請(qǐng)加我的關(guān)注。

似乎這個(gè)問(wèn)題提出實(shí)質(zhì)就是：養(yǎng)老 ， 到底是誰(shuí)的責(zé)任 ？

目前 有 三種 說(shuō)法 ： 一個(gè)是 養(yǎng)老 是每個(gè)人 自己 的 責(zé)任 ！ 一個(gè)是 養(yǎng)老是子女 的 責(zé)任 ， 一個(gè)是養(yǎng)老 自己 也沒(méi) 責(zé)任 ， 子女 也沒(méi) 責(zé)任 ， 全是國(guó)家 責(zé)任 ， 是城市 納稅人 責(zé)任 （ 農(nóng)民 不交一分 錢稅了， 所以 農(nóng)民是 特殊不履行 法定 納稅 義務(wù)的公民 ， 沒(méi) 作 財(cái)政 稅收 貢獻(xiàn) 沒(méi)錢 承擔(dān) 養(yǎng)老 責(zé)任 ） ！

這三種說(shuō)法誰(shuí)更正確呢？

首先，養(yǎng)老是每個(gè)人自己的責(zé)任

其道理在于，身體是你自己的，生命是你個(gè)人的！養(yǎng)老是養(yǎng)你個(gè)人的生命養(yǎng)你個(gè)人的身體，你自己都不肯養(yǎng)你自己，誰(shuí)養(yǎng)你？你自己都不愛(ài)護(hù)你自己身體和生命，誰(shuí)愛(ài)護(hù)你！人類社會(huì)五千年來(lái)，哪個(gè)不是自己勞動(dòng)養(yǎng)自己？自己積蓄養(yǎng)自己老？不勞者不得食，不自己養(yǎng)自己他人無(wú)法越俎代庖，這就是人道，這就是天道！一個(gè)人自己不養(yǎng)自己，專想一門心思吃白食，依賴天下人養(yǎng)，那是社會(huì)蠹蟲！

自己怎么養(yǎng)自己老？總結(jié)歷史 經(jīng)驗(yàn)和 現(xiàn)在 社會(huì) 養(yǎng)老 模式 ， 一是年輕時(shí) 通過(guò)勞動(dòng) 收入 創(chuàng)造 積蓄 ， 用 自己 積蓄 養(yǎng)自己 老 ！ 二是 年輕時(shí) 每人 每月 交納 社保金 ， 并至少 連續(xù)交納 十五 年 ， 到 老了享受 社保養(yǎng) 老金 ， 請(qǐng)注意： 社保養(yǎng)老金 也不是 吃大鍋飯 平均 分配 ， 而是：

多交 多得

長(zhǎng) 交 多得

少交 少得

不交 不得

天下沒(méi)有養(yǎng)不勞而獲社會(huì)蠹蟲的道理！天下只存在救難救急，根本不存在包養(yǎng)懶人貪人的道理！所以養(yǎng)老 第一責(zé)任人 是每個(gè) 公民自己 ， 養(yǎng)老 出現(xiàn) 困難 歸根到底 是自己 問(wèn)題 ， 是自己 對(duì)自己 不 負(fù)責(zé)任 ！ 年輕時(shí) 胡吃?；?， 所有錢 砸到子女 身上去 ， 或任性 賭吃 嫖遙 ， 不留 積蓄 ， 也不 交 一分錢 社保 ， 到老了哭天抹淚 喊 養(yǎng)老怎么辦 ？ 你以為一個(gè) 廉價(jià) 眼淚鼻涕 可以換來(lái) 萬(wàn)金滾滾 ， 天下人 紛紛 掏腰包給你養(yǎng)老 ？ 想多了吧 ！

其次，養(yǎng)老是子女的責(zé)任

子女必須贍養(yǎng)父母，父母養(yǎng)老困難問(wèn)題出在子女身上，子女是養(yǎng)老最大責(zé)任人！根據(jù)何在？

一在于人道孝道之理：父母養(yǎng)你小，你必須養(yǎng)父母老，這就是人道，這就是孝道！這就是人生交換法則！有幾個(gè)三農(nóng)作者對(duì)此提出不同看法：

一者說(shuō)子女養(yǎng)父母老則亡！這是一個(gè)鄉(xiāng)村復(fù)旦大學(xué)農(nóng)家學(xué)子寫的書法，記者在網(wǎng)上展示時(shí)令我倍感憤怒，如此說(shuō)天下人都不養(yǎng)父母則興？什么邏輯？

二者有三農(nóng)作者在頭條發(fā)文，讓子女贍養(yǎng)父母是強(qiáng)盜邏輯！對(duì)此觀點(diǎn)令人無(wú)語(yǔ)，讀書讀到狗肚子里去了吧！

三者有三農(nóng)作者為了證明子女不養(yǎng)父母有道理，說(shuō)天下禽獸沒(méi)有一個(gè)子女贍養(yǎng)父母的！太荒唐了，將自己與父母列入禽獸隊(duì)列中去，問(wèn)三農(nóng)作者那些唾沫橫飛的80后90后OO后小鮮肉小美女們，你們真是禽獸嗎？

二在于法律之理：中國(guó)民法典，老年人權(quán)益法，婚姻法都有子女贍養(yǎng)父母老的嚴(yán)格規(guī)定。如果依法辦事，養(yǎng)老不存在問(wèn)題！但就是有一大批無(wú)法無(wú)天的三農(nóng)作者，既要求拒交一分錢社保，想毀滅社保法！又要求學(xué)習(xí)禽獸拒養(yǎng)自己父母，想毀滅民法典！這些違法亂紀(jì)者已經(jīng)成為社會(huì)混亂之源！重慶一老太生四個(gè)兒子，兒子住別墅，老母卻被凍死餓死街頭，這種四個(gè)兒子拒絕贍養(yǎng)一個(gè)老母的人間悲劇，怎么來(lái)的？全是禽獸三農(nóng)作者小鮮肉小美女們蠱惑人心來(lái)的，他們是犯罪的一群，被逮捕法辦，活該！

最后，有三農(nóng)作者把十億農(nóng)民養(yǎng)老全推給國(guó)家

他們所謂理由是：國(guó)家不是說(shuō)老有所養(yǎng)嘛，老有所養(yǎng)不是國(guó)家責(zé)任嗎？這才是用詭辯法埋汰國(guó)家老有所養(yǎng)的正確涵義！老有所養(yǎng)指通過(guò) 社會(huì) 傳統(tǒng) 孝法 和 國(guó)家 養(yǎng)老法 ， 由 自己 投資 養(yǎng)自己 老 和 子女 贍養(yǎng) 父母 老 構(gòu)成中國(guó) 老 有所 養(yǎng) 的 養(yǎng)老 主體 ！

老有所養(yǎng)別曲解成老有包養(yǎng)（由國(guó)家包養(yǎng)十億農(nóng)民）或老有搶養(yǎng)（不交一分錢社保者，去搶光分光連交幾十年社保人的養(yǎng)老金）！三農(nóng)作者將老有所養(yǎng)惡意曲解成老有包養(yǎng)、老有搶養(yǎng)是絕對(duì)錯(cuò)誤的！

況且 ， 國(guó)家 給十億 農(nóng)民養(yǎng)老 作了三大 努力 ： 一是土地 山林 承包責(zé)任制 本質(zhì)就是養(yǎng)老制 ， 給你土地 不收一分錢 就是讓你 通過(guò) 勞動(dòng) 養(yǎng)你 小 養(yǎng)你老 ！ 二是 單向 打開城門 讓 八億農(nóng)民 進(jìn) 城賺錢 ， 有能力積蓄 養(yǎng)老 、 有能力 交社保 養(yǎng)老 。 三是給六十歲 以上老農(nóng) 用納稅人 錢， 每人每月 白送 一定的 養(yǎng)老補(bǔ)貼 （ 各地不用 ， 最低 160元 ， 最高 補(bǔ)貼 1200元 ， 中間 是每人每月 400元 到 800元 ） 。 享受了 ， 白拿了， 還不知足 ， 象太上皇似的 以 貢獻(xiàn)最大 為 由 ， 要給 十億農(nóng)民 最高 待遇 ， 是不是過(guò)分了 ？

養(yǎng)老應(yīng)是社會(huì)的問(wèn)題

自古以來(lái)養(yǎng)兒防老！這是天經(jīng)地義的事！隨著社會(huì)的不斷的演變，養(yǎng)老問(wèn)題越來(lái)越突出！現(xiàn)在人生活的成本在不斷的升高?。?！現(xiàn)在獨(dú)生子女的家庭父母年邁再?zèng)]有退休金確實(shí)有不少的困難?。?！如果是父母身體健康出了問(wèn)題的困難是很大的……