父母說去世后把骨灰揚(yáng)在黃河里就行，這樣真的可以嗎？

認(rèn)為可以，咱們只要做到厚養(yǎng)薄葬就行。做子女的只要在父母有生之年好好孝順?biāo)麄?，那才是為人子女的孝，等到父母百年以后又何必去在意怎樣去葬他們呢？那?#8221;活著不孝，死了亂叫”的行為可恥、甚至讓人看不起……

我的想法就是，在我干不動(dòng)活了的時(shí)候，我的子女們只要不嫌棄就行，哪怕讓我一日三餐能吃飽，有一個(gè)遮風(fēng)擋雨的地方住就行，死后骨灰隨處撒，人死了就了了，何必呢……

我覺得應(yīng)該可以的吧。我父親去年去世，生前父母商議好了，走后海葬。父親去年7月31日離開了我們，八月份我們兄妹和親屬跟隨政府組織的海葬儀式，到了遼河入?？谶M(jìn)行了海葬，我親手把裝有父親骨灰的特制骨灰盒，通過線繩慢慢的置于入?？诘倪|河水面上，此時(shí)此刻淚水早已模糊了我的視線，我很清楚我的手一松是什么結(jié)果。所以好久好久不想松開手，最后我說了一句“爸爸我永遠(yuǎn)愛您！”然后松開了手……。站在船上看著父親的特制骨灰盒（硬紙板制作的）向大海的方向飄去，心如刀割，呼喚著爸爸……

家族里父親開創(chuàng)了海葬的先河，我很敬佩父親對自己去世后的抉擇。

其實(shí)人死后通過高溫火化，已經(jīng)沒有了任何污染，無論什么樣子的殯葬都是一種方式，可中國沒有私人土地，墓地也是年限限制，我們這一代都是一個(gè)孩子，用老人的話講，未來都不知道有沒有人來墓地掃墓，到了期限不交費(fèi)，人家直接給清理了，與之被清理，還不如有一個(gè)永恒的落腳點(diǎn)，所以選擇了大海作為最后的歸宿，未必不是最好的選擇。

在世好好孝敬父母，祝天下的老人健康長壽！

流著淚寫的！

我就是相信科學(xué)，不相信迷信。我的母親早兩年去世的，骨灰在殯儀館存放兩年后，父親去世了，我們遵照老人遺囑，租了一條船，買了鮮花，把骨灰和鮮花一起撒到了松花江里。本以為船主對這有忌諱呢，打算偷偷撒，誰知船主一看就明白了，很開明，還把船開到江心，環(huán)島一游。他說每年都有好多租船撒骨灰的，這都成了船家的一項(xiàng)生意了。可見越來越多的人擺脫了迷信心理，這不能不說是人類的一個(gè)進(jìn)步。其實(shí)，從土葬到火葬，這是人類文明的一個(gè)飛躍，從原來的不解、抵制，到現(xiàn)在的已成定式，這個(gè)過程也是經(jīng)歷了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的博弈，哪一種新生事物的出現(xiàn)，都伴隨著舊事物的終結(jié)。想一想，火化后的骨灰，只是一小部分收集起來，其他的都是當(dāng)成垃圾扔了，買墓地，存放骨灰，只是人的一種心理安慰。但也是一種永遠(yuǎn)的牽掛，如果家里人都出來工作了，老家沒人了，遠(yuǎn)的還每年回去祭拜嗎？出國的就更回不來了，等到孫子輩的，誰還顧得上你??？所以，為了不給子女添負(fù)擔(dān)，也要不留骨灰。

去年我母親和父親先后去逝了。他們生前告訴我們?nèi)齻€(gè)女兒；重病不搶救，死后不買墓地，要把他們樹葬。在他們活著的時(shí)候，我們都表示尊重二位老人的意愿，也沒多想。因?yàn)槲也辉敢庀胨麄儠x開我們，認(rèn)為這是以后的事。去年三月母親病重，十天后就去逝了，我們把母親火化后骨灰存放在殯儀館。十月二十日原本身體很好的父親，吃過午飯?zhí)上滤X就突然離去了。

父母親在一年之間都離我們而去，我感覺難以接受，心痛到極點(diǎn)?；叵敫改敢簧鷵狃B(yǎng)我們，節(jié)儉度日，自己舍不得吃，舍不得穿。父親長年吃剩菜剩飯，我們給他買的好衣服都留著舍不得穿。每月都要把工資存一部分，來資助家鄉(xiāng)兄弟的孩子們上大學(xué)，資助孫子輩上大學(xué)。最后一點(diǎn)錢也想留給三個(gè)女兒，怕花錢買墓地。老人家一生都在為兒女們操心著想，生怕重病搶救花錢，買墓地花錢。父母在世時(shí)，有時(shí)感覺他們管的太多，又比較固執(zhí)、嘮叨，有時(shí)還會產(chǎn)生些矛盾。當(dāng)他們離開了，每每想起都是他們的好，感覺自己整天忙這忙那，照顧關(guān)心他們不夠。所以當(dāng)他們走后我們姐妹三個(gè)沒有按他們生前的意愿辦|，決定給他們買個(gè)墓地合葬。這樣每當(dāng)想念他們的時(shí)候就去墓地掃掃墓，和他們說說話。雖然陰陽兩隔，但是也像他們活著的時(shí)候一樣，嘮嘮家常，說說身邊發(fā)生的事。感覺他們還和我們在一起，分享我們的喜和憂。所以，我認(rèn)為把父母安葬好，也是讓自己內(nèi)心有個(gè)精神寄托。都說父母在你離死亡還隔一層，父母走了你就直面死亡。好懷念有人牽掛的日子，好想再聽聽他們的嘮叨。每個(gè)人都好好珍惜父母在世時(shí)和父母相處的日子吧，否則想起來會很心痛的。

可以不可以，只是觀念問題

前年去青海貴德，在貴德黃河橋頭不禁被清澈河水，水天一色的風(fēng)光所吸引，停車下橋，發(fā)現(xiàn)岸邊有很多紙灰堆圈和燒過的衣物，不遠(yuǎn)處還有幾堆人在燒紙哭拜，感到與美景不太相符，引起好奇心，遂在吃飯時(shí)趁機(jī)問當(dāng)?shù)厝苏埥獭?/p>

據(jù)說，當(dāng)?shù)亟陙盹L(fēng)行起的一種殯葬方式，就是家人遵從遺囑將死者骨滅在橋頭灑入黃河，以后節(jié)忌日后代親友前河邊祭奠即可。

這源于貴德地處漢藏交匯他區(qū)，過去藏族逝者置筏順?biāo)釉岬默F(xiàn)象隨現(xiàn)代意識的增進(jìn)已蕩然無存，但其不留遺體的觀念卻影響了漢族。加之當(dāng)年周總理對后事安排的榜樣，總理的威望足以令多人效仿！

現(xiàn)在，當(dāng)?shù)夭簧偃?，出于愛護(hù)子女后代或環(huán)境考慮，越來越多人立遺囑不留墓地，不要墓碑，將骨灰灑入黃河而葬。

百善孝為先，順為孝先，尊從老人遺愿也是盡孝表現(xiàn)，厚養(yǎng)薄葬符時(shí)代觀念。駕鶴西去，音容宛在，只要時(shí)刻不忘養(yǎng)育之恩，勞記諄諄教誨，把老人的傳統(tǒng)美德永傳后代，這才是哀思的精髓。墓碑不過是形式。

首先，還是一句話，老人的遺囑聽從就是了，沒有那么多忌諱。不管怎么說，老人的心愿，就隨他吧。

我們尊敬的周總理的遺言就是不占國家一寸土地，把骨灰撒在祖國的大好河山上。由他的妻子鄧穎超完成了遺愿。

我的父親也是個(gè)老黨員，退休后身體一直都很棒。誰也沒想到，癌癥找到了他。我們幾個(gè)孩子怕老人知道難以接受，共同商定隱瞞病情。病急亂投醫(yī)，有人說買墓地可以為老人祈福，擅自做主偷偷買了。實(shí)在瞞不住時(shí)，老爺子的遺愿是不買墓地，樹葬就好。知道已經(jīng)買了，沒有再說什么，但是要求身后不大操大辦，不擺花圈，不通知親朋好友，不接收禮金我們都一一照辦了。

我跟孩子聊天時(shí)也說過，如果我死了，只需要把骨灰灑在黃河就好，買墓地就是浪費(fèi)，如果想祭奠時(shí)，到黃河邊旅游一圈，就當(dāng)是盡了孝心了。

不是咱有什么高尚的品格，不愿意在死后再給孩子添麻煩。實(shí)在話，買個(gè)墓地也就是兩輩人去祭奠一下，再往后的孩子們能不能想起來還是后話呢?，F(xiàn)在人口流動(dòng)這么大，不定孩子在哪個(gè)城市發(fā)展呢，哪有時(shí)間和精力來祭奠，時(shí)間長了和無主的有什么區(qū)別。

幾萬塊錢買一塊地，不但浪費(fèi)資源又浪費(fèi)時(shí)間和金錢，不值當(dāng)?shù)?。玩笑話，多買幾斤肉吃到肚子里有多實(shí)惠呀！

遵從老人的想法，就是最大的孝了！

這樣做為什么不可以？尊重老人的意愿，是最好的安排。我不知道你父母是否有宗教信仰？一般有宗教信仰的人，比如說信佛教，信基督教，他們認(rèn)為人的靈魂是不死不滅的，人死后只是留下了一個(gè)軀殼，這個(gè)軀殼是沒有什么用處的。有宗教信仰的人對這個(gè)軀殼是不在乎的。至于用什么方式來處理這個(gè)軀殼，都無所謂。所以不用糾結(jié)那么多，按照父母的意愿做就可以了。

我發(fā)現(xiàn)你父母的想法跟我的想法好像，我一直再想，等我死后，要讓我的子女把我的骨灰倒入大海。

既然我跟你父母是屬于同一類人，我談下我自己為什么會有這樣的想法。主要是因?yàn)槲乙韵聨追矫嬖蛟斐傻摹?/p>

一、我從來不信鬼神論

我小時(shí)候比較迷信，因?yàn)楦改妇褪莻鹘y(tǒng)的農(nóng)村人，每次生病都會叫一些奇怪的人做法事，以求平安，可是我發(fā)現(xiàn)沒有任何作用，后來成年了，自然什么都明白了，人就是有思維的動(dòng)物，所謂的人死后進(jìn)入天堂或者地獄都是一些欺騙弱者的手段，無非就是讓你不敢做某些事情。

在加上社會上見到很多不公平的人，被人傷害后，發(fā)現(xiàn)那些傷害人的人活的好好的，沒有冤魂來報(bào)仇，所以鬼神只是大家對不公的一種心靈寄托而已。

不信鬼神，當(dāng)然不會相信死后會進(jìn)入天堂，死后其實(shí)就是一把灰土而已。

現(xiàn)在很多子女都不在身邊，即使修建墓地，最多第一代子女在你死后可能來祭拜你，等到第二代或者第三代人的時(shí)候，早就忘了你是誰，更何況，很多墓地在多年后，又會被推的什么都沒有，當(dāng)初花錢買的，又被別人賣掉了，上次還看到有人用墓碑做地板，這樣不是有違當(dāng)初立碑的初衷。

二、墓地只是心靈的寄托

對于很多人來說父母過世了，立個(gè)墓碑就是在自己想他們的時(shí)候，可以去那個(gè)地方說說心里話，其實(shí)是不是去找父母說話，而是為了解決自己心里的不愉快，認(rèn)為說出來就好了。對某些人來說確實(shí)有效。

如果你是這樣的人，那你完全可以違背父母的意愿，當(dāng)他們過世后可以立碑，反正他們走了，那時(shí)候他們也不知道，走了其實(shí)什么都沒有了。

三、想為子女傳遞一種信息

我當(dāng)初有這種想法的時(shí)候，我是想通過這種方式告訴他，在活著的時(shí)候要走出去，死了就什么都沒有了，在父母活著的時(shí)候好好相處，死了其實(shí)就是一堆灰，散入海中，終究化作塵土。

四、不要花沒錢去買墓地

現(xiàn)在很多墓地動(dòng)不動(dòng)就幾十萬，對于那些賺錢的人來說，這是一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會，所以他們會告訴你你運(yùn)氣不好可能是祖墳位置不對，我記得我們村有一家人，因?yàn)閮蓚€(gè)兒子30多歲了都沒有找到對象，急壞了他爸媽，最后找了一個(gè)陰陽師，結(jié)果一看說祖墳有問題，最后遷墳。誰知遷墳后結(jié)果還是一樣，最后來來回回就墳都遷了好多次。其實(shí)他們家孩子找不到對象是因?yàn)樗液⒆犹懶?，與女生說話就臉紅，根本不是什么墳的問題。

所以，在死后讓子女花幾十萬買個(gè)沒有用的墓碑，還不如讓子女用這些錢好好地過好每一天，把自己散在大海中，活著的時(shí)候沒有自由過，至少死了可以遨游大海。

所以我認(rèn)為，既然你父母說去世后把骨灰揚(yáng)在黃河里就行，這是完全可以的，你看看秦始皇、康熙、慈禧當(dāng)年多么風(fēng)光，死后墳?zāi)惯€不是被人挖掉了，既然這樣，我們流于那些形式做什么，父母活著的時(shí)候多多的孝敬，死了做的再好也沒有任何用，還不如從簡，這樣我估計(jì)對于像你父母這樣的人來說是最好的安慰。

大家說是不是呢？

人生在世，來時(shí)一絲不掛，去時(shí)一縷青煙，去世后把骨灰灑在黃河里，是一種很明智的選擇，就我自己來說，生活在這個(gè)世界上，身累心累身心疲憊，百年之后回歸自然，隨著河水漂漂蕩蕩，任意周游各個(gè)地方，沒有痛苦沒有煩憂，自由自在何樂而不為呢？

人生在世，草木一秋，人死如燈滅，我們都是時(shí)光的過客，生老病死自然規(guī)律，做為兒女，只要在父母生前好好的孝順，多一點(diǎn)陪伴，總比薄養(yǎng)厚葬強(qiáng)了許多許多啊…

人死了一了百了，想開看透就是那么一回事，現(xiàn)在大都是獨(dú)生子女，工作生活壓力山大，無論何時(shí)何地少給兒女添麻煩，就算以后有人給你燒紙，若干年后，誰還知道你是誰的誰?。?/p>

所以啊…余生要好好的善待自己，怎么開心怎么過，怎么快樂怎么活！別再去想那么多…

個(gè)人觀點(diǎn)，希望朋友們不喜勿噴。

這樣做事的父母一定是讀書較多明智的老人。我就一個(gè)孩子，只希望孩子過的好，不想給孩子任何壓力，我兩夫妻早就說好，誰先死骨灰放在花瓶里，雙方死亡后一起撒在河里，隨著河水看河山大川。

我姥爺沒兒子，就我母親三姊妹，被鎮(zhèn)上人看不起，被親弟兄罵絕戶。

外公生病放命的時(shí)候，母親姊妹幾個(gè)買好墓地，做好壽材。結(jié)果是老爺子多年不來往的侄兒來了，拉著快咽氣的姥爺，說死了也要背回家。很奇怪，連夜拉上姥爺回家，楞是進(jìn)了鎮(zhèn)子才咽氣。

這下好了，人在他弟兄家里，事都是他侄兒操辦，九零年我母親三姊妹每人五千掏給他侄兒，當(dāng)?shù)乜磯炄丝吹娜兆邮鞘惶旌蟆粓鰡适孪聛沓龅奈迩Р凰?，每個(gè)人身上能搜刮的全搜刮了。

以后每年上墳，錢是錢，禮是禮，婚喪嫁娶蓋房裝大門，蓋個(gè)廚房都要請，組不清楚了。第一次蓋房姊妹三給了五千，第二次蓋房來借錢，這時(shí)候我母親已經(jīng)去世，兩姊妹每人給了一萬…春節(jié)放不過，都是錢打發(fā)，誰讓先人的墳在他家地里。

這幾年大姨自己老了病了，身不由己不能回去上墳了，她自己也說心只能盡到這了，以后挖出來燒了剁了也沒辦法。

老人們思想，要老了回家，排排場場的厚葬，卻給兒女留下無數(shù)的難場。

現(xiàn)在好多有文化有名望的老人去世不大操大辦，不收禮金，一張遺像，三柱素香在家，人在火葬場已經(jīng)化灰楊大地了。