文/媽小咪
01
“童顏”CP終于吵架了。
不過(guò),兩個(gè)第一次談戀愛(ài)的人,吵架也讓人甜到心里。
各自說(shuō)出憋在心里的話,情緒上頭后,在冷靜時(shí),自覺(jué)的反省,可以說(shuō),這兩個(gè)從未戀愛(ài)過(guò)的人,給了戀人間,吵架之后,如何處理的范本。
回顧他們吵架的原因,在生活中,許多戀人也有這樣的現(xiàn)象:
起初,兩人因相識(shí)4個(gè)月,韓商言問(wèn)佟年想要什么禮物。
佟年說(shuō):“想要永遠(yuǎn)不分手”。
有點(diǎn)直男的韓商言迅速在腦海里解讀:不分手,就是永遠(yuǎn)在一起,那么,就是想結(jié)婚。
即便在他心里,一直把佟年當(dāng)孩子一樣的寵愛(ài),雖然自己已經(jīng)到了人人催婚的年紀(jì),但他心里早已決定,再給佟年一些時(shí)間,讓她慢慢長(zhǎng)大,跟著她的腳步去經(jīng)營(yíng)這段感情。
可是,想到心愛(ài)的女孩,居然提出“想結(jié)婚”,他一個(gè)成熟的男人,怎么可以讓女孩說(shuō)出“求婚”的話呢?
于是,就直接問(wèn)佟年是不是想結(jié)婚,正當(dāng)她要解釋時(shí),正好撞上清晨遛狗的爸爸,由于兩個(gè)人的感情還沒(méi)有得到父母的贊同,所以不好正面接招,韓商言就想辦法讓佟年先神不知、鬼不覺(jué)的溜回家,他則留在現(xiàn)場(chǎng)“對(duì)付”未來(lái)岳父。
只不過(guò),這注定是一個(gè)充滿誤會(huì)的早晨。
男人和女人的思維,常常天差地遠(yuǎn),女生說(shuō)“想永遠(yuǎn)在一起”,男人就直接給出答案“結(jié)婚”。
備受關(guān)注的“老大與大嫂”的感情,在“結(jié)婚誤會(huì)”下,整個(gè)K&K俱樂(lè)部的人都知道了,這些神助攻怎么可能錯(cuò)過(guò)這次機(jī)會(huì)呢。
然而,好心恭喜不成,卻讓兩人的誤會(huì),變成了吵架的源頭。
問(wèn)題直接升級(jí)到:兩人都認(rèn)為,對(duì)方不是很了解自己。
而佟年在委屈之余,激動(dòng)的說(shuō):“我是個(gè)小女孩,有些事情不是都得我告訴你,愛(ài)一個(gè)人,不就是應(yīng)該用心去觀察嗎?”
接著更像連珠炮似的表示,如果韓商言真的愛(ài)她,就應(yīng)該知道她心里所思所想的一切。
聽(tīng)得韓商言一臉的懵圈,只好提出先冷靜一下。
看到這里,中年婦女的心,瞬間被擊中,曾幾何時(shí),多么希望有個(gè)男人,如果自己肚子里的“蛔蟲(chóng)”,我的一言一行、所思所想,只要一個(gè)眼神,無(wú)需任何語(yǔ)言,他都能瞬間秒懂,并付諸于行動(dòng)。
然而,多數(shù)時(shí)候,就如同男人們就像“韓商言”一樣,被錯(cuò)誤解讀,亦或根本是雞同鴨講。
有時(shí)候,與男人溝通時(shí),會(huì)情不自禁的認(rèn)為:男人莫不是傻子吧,無(wú)論怎么說(shuō)都不能明白自己的想法。
結(jié)果,就像韓商言和佟年一樣,明明深?lèi)?ài)著對(duì)方,卻因?yàn)橐粋€(gè)接一個(gè)的誤會(huì),一個(gè)不敢說(shuō),另一個(gè)想不通,而導(dǎo)致感情越來(lái)越淡,漸行漸遠(yuǎn)。
02
男人真的都是傻子嗎?
亦或,不了解女孩所思所想,就是不夠愛(ài)嗎?
網(wǎng)上曾經(jīng)流行過(guò)一個(gè)女人對(duì)男人說(shuō)話的“梗”:
妻子讓老公把碗洗了,結(jié)果老公真的只洗了碗,至于將碗擦干凈放進(jìn)碗柜、清理餐桌、拖地這些活,全沒(méi)干。
妻子有些生氣的問(wèn)老公,為什么其它事沒(méi)干,老公委屈的回復(fù):你只讓我洗碗啊。
是不是,好氣又好笑。
是不是在心里,問(wèn)了無(wú)數(shù)次“我莫不是嫁了個(gè)傻子”。
美國(guó)作家約翰·格雷在《男人來(lái)自火星,女人來(lái)自金星》這本書(shū)中,作出了很扎心的解釋。
男人和女人原本自“不同的星球”,指的是,男人和女人天生思維不同,關(guān)注的點(diǎn)不一樣,所以在男女相處中,如果男人了解一點(diǎn)女性思維,女人也不懂男性思維,則會(huì)經(jīng)常出像“韓商言和佟年”一樣的矛盾。
擁有30年家庭關(guān)系領(lǐng)域咨詢經(jīng)驗(yàn)的美國(guó)作家 愛(ài)默生.艾格里奇博士曾帶團(tuán)隊(duì),問(wèn)過(guò)7000個(gè)人同一個(gè)問(wèn)題:
“當(dāng)你跟伴侶起沖突的時(shí)候,你的感受是沒(méi)有被愛(ài),還是沒(méi)有被尊重?”
高達(dá)83%的男性覺(jué)得自己不被尊重,而72%的女性覺(jué)得自己沒(méi)有被愛(ài)。
簡(jiǎn)而言之,男人和女人,由于各種原因,在對(duì)待同一件事時(shí),態(tài)度是完全不同的兩個(gè)領(lǐng)域。
這也是韓商言為什么只提了,佟年沒(méi)有把鄭輝媽媽住他們家的事告訴他,他不是介意佟年讓他們住的決定,而是覺(jué)得,佟年沒(méi)有告訴他,是對(duì)他的不尊重。
但是佟年對(duì)這件事的解讀是:不想讓韓商言誤會(huì)和不高興。
兩個(gè)人的思維區(qū)域,根本不在一個(gè)范圍里。
所以說(shuō),想要一個(gè)男人,真正成為女人肚子里的“蛔蟲(chóng)”,這個(gè)男人要么是歷經(jīng)了萬(wàn)紫千紅的情場(chǎng)老手,要么是學(xué)富五車(chē)的情感心理專(zhuān)家,普通男人幾乎很難做到這一點(diǎn)。
在男人的思維里,結(jié)果比過(guò)程更重要;你對(duì)他的尊重,比愛(ài)的表達(dá)更重要。
女人,更多的,是需要愛(ài)。愛(ài)的表現(xiàn)形式,可以是男人寬厚的肩膀,也可以是耐心的傾聽(tīng),亦或是“三觀不正”的讓她發(fā)泄情緒。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中,男人在聽(tīng)到女人抱怨上司不公平時(shí),不是第一時(shí)間安慰理解妻子,而是給妻子分析問(wèn)題、出主意,甚至?xí)u(píng)妻子工作態(tài)度不端正。
正應(yīng)了那句話:“大道理誰(shuí)都懂,小情緒難自控,我只想要你的肩膀靠一靠,而你卻非要當(dāng)起教導(dǎo)主任”。
03
在心理上學(xué),有個(gè)專(zhuān)業(yè)名詞叫“述情障礙”:
一個(gè)人不能感受到自己的情緒,或能感受到自己的情緒,但無(wú)法表達(dá)出來(lái)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),一個(gè)人不會(huì)表達(dá)自己的感受,別人當(dāng)然就也不知道你的內(nèi)在感受,更談不上,做出一些能夠令你開(kāi)心的舉動(dòng)。
在我們身邊,很多人都有這個(gè)障礙,有些是希望對(duì)方能懂,有些則是對(duì)自己的情緒麻木,只會(huì)被煩躁不安影響情緒。無(wú)論哪一種,都不利人與人之間的溝通。
要知道,這世上,幾乎沒(méi)有天生的感同身受,即便有,也無(wú)外乎兩種情況:
要么是飽讀詩(shī)書(shū)、經(jīng)歷豐富,對(duì)人性著豐富的閱歷;
要么是相處多年,早已有了左手握右手的感覺(jué),對(duì)方的一言一行,思維習(xí)慣,早已了解得很透徹。
奧地利曾有一項(xiàng)調(diào)查:94%的離異人士認(rèn)為,缺乏交流而導(dǎo)致的誤解,是導(dǎo)致他們婚姻破裂的最主要原因。
因此,戀人、愛(ài)人之間,有效的溝通,可以化解90%以上的情感問(wèn)題。在《愛(ài)的五種能力》這本書(shū)中,給出了特別可行的方法:
誠(chéng)懇的說(shuō)出自己的感受,給對(duì)方一條通往你內(nèi)心的路。
這就相當(dāng)于,給你的愛(ài)人指出了一條通向你內(nèi)心的路,只要遵照你的線路圖,他就可以知道如何去愛(ài)你。
或許有人會(huì)如佟年一樣疑問(wèn),既然愛(ài)我,不就是應(yīng)該了解我嗎?
其實(shí)不然。
相愛(ài)往往是荷爾蒙起作用,而兩個(gè)彼此懂得的人,卻是需要不斷溝通,不帶負(fù)面和指責(zé)情緒的,真實(shí)的將自己的感受說(shuō)出來(lái)。
值得提醒的是,在表達(dá)自己感受時(shí),一定要基于實(shí)是求事的情況下,經(jīng)常聽(tīng)到有些人習(xí)慣說(shuō)“你這個(gè)人總是如此”、“這么多年了,從來(lái)沒(méi)給我送過(guò)禮物”等,情不自禁的夸大事實(shí),這樣的話,會(huì)直接導(dǎo)致對(duì)方的反感,讓他覺(jué)得,你根本看不見(jiàn)他的付出和努力,從而更激起對(duì)方的反駁欲望。
同時(shí),盡可能準(zhǔn)確描述自己的感受。
比如,有些人喜歡用“不舒服”描述自己的感受,生氣了是“不舒服”、委屈也是“不舒服”、傷心了還是“不舒服”,大概“不舒服”,在男人聽(tīng)來(lái),更多可能會(huì)誤以為,你身體不舒服。
在這里,有個(gè)原則:關(guān)系越遠(yuǎn)的,用詞越粗;關(guān)系越近的,用詞越細(xì)。
也就是,關(guān)系一般的朋友,并不是那么在意你的感受,你用一個(gè)“不舒服”就可以達(dá)到目的了。
如果是親密關(guān)系的愛(ài)人,朝久相處,就要盡量使用更精確的詞語(yǔ):委屈、傷心、尷尬、羞愧等,亦或高興、自豪、開(kāi)心等。
學(xué)會(huì)理解對(duì)方的感受,踏上走進(jìn)對(duì)方內(nèi)心的路。
這一點(diǎn),通俗來(lái)講,就是共情。
需要我們學(xué)會(huì)兩個(gè)基本功:
第一、接納對(duì)方的負(fù)面情緒。
比如,妻子心情不好而哭起來(lái),你卻說(shuō):“哭有什么用”。或者,丈夫在單位受到排擠,心里難過(guò),你卻說(shuō):“那肯定是你做得不夠好”。
這就是典型的對(duì)情緒的忽視。每個(gè)人都擁有好情緒和壞情緒兩種,都應(yīng)該被關(guān)注和被接納,而不是,只能有好情緒,而不能有壞情緒。
試想一下,妻子本來(lái)只是想向你傾訴,她心中的難過(guò),你這句話,卻扎扎實(shí)實(shí)堵住了她傾訴的欲望,一次又一次被堵,情緒的結(jié)就越來(lái)越深;妻子對(duì)丈夫也是一樣的。
反過(guò)來(lái),如果丈夫不管對(duì)錯(cuò),先接納了妻子的情緒,讓她把話說(shuō)出來(lái),那么,就相當(dāng)于幫助妻子去掉了一層讓她不開(kāi)心的“污垢”,留下的當(dāng)然是開(kāi)心。
第二、嘗試幫助對(duì)方表達(dá)她的情緒。
很多人在情緒不好時(shí),會(huì)出現(xiàn)腦子短路,除了哭鬧之外,根本無(wú)法準(zhǔn)確的表達(dá)自己的感受。
這時(shí)候,就需要愛(ài)人用心觀察和體會(huì),盡可能的用一些精確的詞語(yǔ),幫助對(duì)表達(dá)情緒。
比如,女友在哭的時(shí)候,你可以結(jié)合觀察和事情的前因后果,嘗試對(duì)她說(shuō):“你是不是有些沮喪?”
再總結(jié)一下,實(shí)現(xiàn)“共情”,需要遵照“先關(guān)注‘情’,再關(guān)注‘事’”的原則,具體步驟是:
接納對(duì)方的任何情緒;
引導(dǎo)對(duì)方說(shuō)出事情真相和內(nèi)在感受;
“對(duì)人不對(duì)事”的肯定對(duì)方的行為(不去評(píng)判事情的對(duì)錯(cuò),只是肯定對(duì)方有這種情緒,理所當(dāng)然);
幫助對(duì)方找到打開(kāi)心結(jié)、解決問(wèn)題的方法,不要直接告訴她方法,讓她自己說(shuō)出來(lái)。
四個(gè)步驟不能亂。
盡可能允許對(duì)方的行為。
他睡覺(jué)打呼嚕、吃飯吧唧嘴、不會(huì)關(guān)心人、襪子亂丟……
她做飯不好吃、太啰嗦……
多數(shù)婚姻矛盾,幾乎都是一件件難以改掉,又讓對(duì)方不喜歡的習(xí)慣累積起來(lái)的,而讓矛盾升級(jí)為戰(zhàn)火的,則是想將對(duì)方改造成自己心目中的模樣。
楊絳先生的《我們仨》中,提到過(guò):
她喜歡將毛巾折得有棱有角,可錢(qián)鐘書(shū)和阿圓用過(guò),總是隨意地團(tuán)起來(lái)扔過(guò)去。
她說(shuō)過(guò)幾次,發(fā)現(xiàn)他們沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,便不再說(shuō)。她會(huì)自己把毛巾團(tuán)打開(kāi),折得有棱有角,再放回去。
每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)人都有自己的思維方式和生活習(xí)慣,于整個(gè)人生而言,多數(shù)時(shí)候,并不存在著誰(shuí)就是絕對(duì)的對(duì),誰(shuí)就是絕對(duì)的錯(cuò)。
那么,如果強(qiáng)行讓身邊人按照自己的習(xí)慣去生活,必定會(huì)產(chǎn)生矛盾。
而最好的改變對(duì)方的方法,就是“允許”。
允許對(duì)和自己不一樣,允許對(duì)方做一些傳統(tǒng)意義上的錯(cuò)事,你可以要求自己這么做,也可以幫助他按照你的方式做,用潛移默化的方式去感染對(duì)方,如果他能夠改變或許皆大歡喜,如果不能,那也是他自己的權(quán)利。
你的權(quán)利,只是做你自己想做的事。
每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),接受一個(gè)人,最重要的是看他的缺點(diǎn),你是否能接受。
兩個(gè)人,于茫茫人海中,相識(shí)、相知、相戀、相愛(ài),是難得的緣分。
放下改造,坦誠(chéng)相見(jiàn)。