今天小編給各位分享農(nóng)歷和公歷的區(qū)別的知識，其中也會對農(nóng)歷和公歷的區(qū)別是什么進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

公歷和農(nóng)歷的區(qū)別（公歷和農(nóng)歷有什么區(qū)別）

世界各國的歷法，大都先有陰歷后有陽歷。我國于1912年采用公歷歷法后，人們習(xí)慣把公歷稱為陽歷，而把傳統(tǒng)的“陰歷”，稱之為農(nóng)歷。

公歷亦稱太陽歷、新歷、西歷，也稱格里高利歷。于1582年，由羅馬教皇格里高利十三世實(shí)行的歷法，是現(xiàn)在國際上公用的歷法。

公歷和農(nóng)歷有什么區(qū)別呢？

1.性質(zhì)不同 ：農(nóng)歷是陰陽合歷。以陰歷的月相變化周期作為歷月的基礎(chǔ)，又根據(jù)太陽回歸年周期來計算一年的時間。農(nóng)歷和陰歷一樣，根據(jù)月亮圓缺變化的周期，每月初一為朔日，十五為望日，以兩個朔日之間日期為一月。

公歷是太陽歷，是以太陽回歸周期算作一年，作為基礎(chǔ)的歷法，然后把這一年分為十二個月。

2.天數(shù)不同 ：農(nóng)歷有大月30日，小月29日。一年則設(shè)為12個月，354天。時間和公歷相比，每年大約差十一天。每19年中設(shè)置7個閏月，有閏月的年份一年384天或383天，稱為閏年。

公歷每個月分為30天、31天、28天或者29天，有的年份是366天，稱為“閏年”；有的年份是365天，稱為“平年”。一般四年一“閏年”。

3.使用紀(jì)年不同：公歷以公元紀(jì)年，分公元前后；而農(nóng)歷使用甲子紀(jì)年，六十年一輪回。

4.使用范圍不同 ：公歷為絕大多數(shù)國家通用；農(nóng)歷為我國等少數(shù)國家使用。

中國自古的歷法，其實(shí)是一種陰陽合歷，一般稱為農(nóng)歷。它以月相變化周期作為歷月的基礎(chǔ)，又根據(jù)太陽回歸年周期來計算一年的時間。它的特點(diǎn)是依據(jù)月相來確定月的長短，年的長短只是歷月的整數(shù)倍，而與太陽回歸年無關(guān)。

農(nóng)歷還根據(jù)太陽的位置，把一年分為二十四個節(jié)氣，便于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。日月相合的農(nóng)歷，在農(nóng)業(yè)、文化等領(lǐng)域的實(shí)用價值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他歷法。

今天中國人仍依據(jù)農(nóng)歷來慶祝春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。照此推算到2262年會有閏正月，就可有兩個春節(jié)，可以放兩次長假了。

公歷和農(nóng)歷的區(qū)別

農(nóng)歷和陰歷的區(qū)別如下：

自西漢時期創(chuàng)建了太初歷后，對于推動我國農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展起到了非常重要的作用。而后續(xù)王朝也在此基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行革新。

因此從古至今流傳下來的農(nóng)歷是屬于陰陽合力，也就包含了我們現(xiàn)在所認(rèn)識的陰歷。在日常生活中，很多人都會說到十五的月亮圓又圓，其實(shí)這就是以月亮周期記錄的陰歷。

農(nóng)歷和公歷的區(qū)別 農(nóng)歷和公歷有什么區(qū)別

1、性質(zhì)不同：公歷就是陽歷，是世界通用的日期；農(nóng)歷屬于陰陽歷，是我國傳統(tǒng)的農(nóng)耕日期。

2、算法不同：公歷是以地球繞太陽運(yùn)行的周期為基礎(chǔ)制定的歷法；而農(nóng)歷是以月亮繞太陽運(yùn)行的周期為基礎(chǔ)，同時也參考太陽回歸年制定的歷法。

3、類別不同：公歷用來記錄日期，農(nóng)歷中還包含了農(nóng)耕作息時間，衍生出二十四節(jié)氣。

公歷和農(nóng)歷的區(qū)別 公歷和農(nóng)歷是兩種不同的歷法

導(dǎo)語：我國古時候用來紀(jì)念的方法有很多，是真的有很多啊。比如我們現(xiàn)在還能接觸到的，古代統(tǒng)治者在位時間的紀(jì)念方法，例如唐玄宗十七年。還有用十二生肖來紀(jì)念的，還有天干地支紀(jì)年的?，F(xiàn)在很多我們都已經(jīng)廢止了，現(xiàn)在還在使用的就是公歷和農(nóng)歷，這兩種歷法。那么，公歷和農(nóng)歷的區(qū)別你知道嗎?公歷和農(nóng)歷是兩種不同的歷法，他們是不同的。

公歷和農(nóng)歷的區(qū)別 公歷和農(nóng)歷是兩種不同的歷法

陽歷也就是公歷，它是國際通用的。陽歷以地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈的時間定做一年，共天5小時48分46秒。平年只計天這個整數(shù)，不計尾數(shù)：一年分做12個月，大月們天，小月30天，二月只有28天。四年的尾數(shù)積累起來共1天光景，加在第四年的二月里，這一年叫做閏年。所以閏年的M月有29天.陰歷以月亮圓缺一次的時間定做一個月，共29天半。為了算起來方便，大月定做30天，小月29天，一年12個月中，大小月大體上交替排列。

農(nóng)歷是一種陰陽合歷，也叫作夏歷。它的月份是以月亮圓缺一次的時間來定的，每月29天半光景，為了便于計算，大月定做30天，小月29天，它的一年卻又要和地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈的時 間合得上。但是一個月30天或者29天，十二個月只有354天左右，比地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈的時間天少十一、二天。為了補(bǔ)一年相差十一、二天，于是規(guī)定夏歷每三年光景要加一個閏月。說得更精確些，在19個夏歷年里加近七個閏月，那么夏歷每年的平均天數(shù)就幾乎是天多了。這就是夏歷閏月的來歷。

農(nóng)歷和公歷的區(qū)別是

1、陰歷是農(nóng)歷，但農(nóng)歷不僅是陰歷。我國自古流傳下來的農(nóng)歷是陰陽合歷，其中包括象這樣“八月十五月亮圓”表示的以月亮周期記錄的陰歷。也包括“清明節(jié)”這樣按“節(jié)氣”來表達(dá)的、總在每年的4月5日這樣的太陽歷。

所以，經(jīng)常會在日歷上看到“農(nóng)歷七月初七，大暑第九日”這樣的表示，前面的七月初七是農(nóng)歷中的陰歷表示法，而大暑第九日則是農(nóng)歷中的陽歷表示法。

2、從字面上理解，陽歷是“太陽歷”的簡稱。農(nóng)歷分為陰歷和陽歷就是這樣的表示。但自從采用西方的“公元?dú)v法”，現(xiàn)在的陽歷就基本上專門來表示也是“太陽歷”的“公元?dú)v”。這主要跟我們的習(xí)慣有關(guān)。因?yàn)樽鳛橹袊掌谟涗浖肮?jié)日的大部分，都是按照農(nóng)歷中的陰歷來定義的。比如“除夕”就是臘月三十，年就是正月初一。端午節(jié)等等都如此。而用農(nóng)歷中的陽歷來表示的好象只有一個算不上節(jié)日的“清明節(jié)”。農(nóng)歷中的陽歷就是24節(jié)氣，主要是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，說起來，農(nóng)歷中的陽歷倒更能代表“農(nóng)歷”這個稱謂。

1、陰歷：又稱太陰歷。他以月亮的圓缺決定一個月時間的長度，月份和地球繞太陽的運(yùn)行周期(四季寒暑)無關(guān)，年的長度只是月的整數(shù)倍。月亮盈虧周期為29.5306日(29日12時44分3秒)，稱為一個朔望月。由于歷法規(guī)定月必須是整日數(shù)，這樣一年中有些月份是29天，有些月份是30天，以此調(diào)整歷法月的平均時長與月亮的盈虧周期相一致。

2、農(nóng)歷：又稱舊歷，是陰陽歷的一種，過去誤稱陰歷。由于在我國已使用很多年代，所以習(xí)慣上叫陰歷。它的特點(diǎn)是：既重視月亮的圓缺變化，又照顧一年中的四季寒暑。為了把太陽和月亮的運(yùn)行規(guī)律在歷法中協(xié)調(diào)起來，采用“19年7閏法”，即在19年中分別有7年分別增加一個月(閏月)，其他年份仍為12個月。一年有13個月的又稱為閏年，全年383～385日;一年有12月的又稱平年，全年353～355日。這種置閏歷法的精度相當(dāng)高。這種歷法又根據(jù)太陽在黃道的位置，把一個太陽年分成二十四個節(jié)氣，以便于農(nóng)事。其缺點(diǎn)是平年和閏年日數(shù)相差較大。

農(nóng)歷閏月怎么確定

農(nóng)歷是我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。古人寫文章，凡用序數(shù)紀(jì)月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”，《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”，農(nóng)歷的六月、七月相當(dāng)于公歷的七月、八月。

至于夏歷閏哪一個月是怎么定的，這就牽涉到節(jié)氣了。說一年有二十四節(jié)氣，只是一種代統(tǒng)的說法，往細(xì)方加說，應(yīng)該說一年有十二個節(jié)氣和十二個中氣。這十二個中氣，哪個中氣屬于哪個月，是有規(guī)定的：

雨水是下月的中氣;春分是二月的中氣;

谷雨是三月的中氣;小滿是四月的中氣;

夏至是五月的中氣 大暑是六月的中氣;

處暑是七月的中氣;秋分是八月的中氣;

霜降是九月的中氣;小雪是十月的中氣;

冬至是十一月的中氣;大賽是十二月的中氣。

至于十二個節(jié)氣在哪幾個月用，那就不一定。又夏歷的一個月平均是29天半多一點(diǎn)，可是從一個節(jié)氣到下一個中氣的間隔卻平均是30天半少一點(diǎn)。這樣中氣在夏歷的月份里要逐月推遲1天光景，到一定時候，中氣就不在月中，而移到了一個月的末尾，如果挨著的第二個月又是小月，很可能這個月就沒有中氣，因?yàn)橄乱粋€中氣落在第三個月的月初去了。中間的這個沒有中氣的月份，就算從上個月閏月。舉個1963年的例子：陽歷為五月二十二日是夏歷四月二十九日，這一天是小滿(四月中氣)：而陽歷六月二十二日是夏歷五月初二，這一天是夏至(五月中氣);從陽歷五月二十三日到六月二十日的這個夏歷月里面(夏歷是四月完了以后的一個月)，只有一個節(jié)氣芒種。沒有中氣，這個月就算是閏四月。

所以，夏歷閏那一個月，是按一定規(guī)則由人定出來的;并不神秘。

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