#大洪水，諾亞方舟的故事發(fā)生在湖北省天門市石家河遺址#
#阿拉伯半島閃族人的后裔，是湖北省隨州3000年前的曾侯申#
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前言：
中國湖北省4200年前后面臨著大洪水，人們如何逃生？
近期北京日報發(fā)表了一篇很棒的科技類文章，標題為《大禹治水的真相是什么?還原4200多年前我國氣候史找出答案》，我仔細地閱讀了好幾遍。以上的這篇官宣文章，是我寫作這篇文章的立意基礎！
{上圖1為大禹治水.圖2為湖北省天門市的石家河遺址，距今4200年前后}
我1971年出生，在農村的老家距離湖北省天門市石家河考古遺址不到10公里路程！我專程2次前往天門市石家河遺址，在現(xiàn)場勘察過！
{上圖為天門市石家河遺址周邊地區(qū)的水系圖}
記得爸爸跟我講過：“1968年，他的大兒子{我哥}出生才2天，漢北河垮堤，大洪水就淹沒了位于湖北省江漢平原古云夢澤的大片低洼湖區(qū)。茅草棚子的家被洪水沖走了，父母把哥哥放在一塊門板上，扶著門板在洪水里一同漂流”！
我從小也在洪水區(qū)里長大，我也具有人定勝天的雄心壯志?？涩F(xiàn)實是，在洪水到來之前，逃命還是比較重要的！
由此，我個人認為4200年前“大禹治水”的表面形式，大過了實際成就！
古云夢澤，由沼澤地水網地帶改造成稻花千里的良田{圍湖造田}，湖北江漢人用去了整整400多年的時間！
大禹，能活400歲嗎？
《大禹治水的真相是什么?還原4200多年前我國氣候史找出答案》最后稱：4300年前之后該地區(qū){湖北省江漢平原，古云夢澤}的氣候逐漸轉濕，并伴隨多次洪澇災害，對低洼地區(qū)的湖北省天門市石家河文化聚落產生了沉重打擊，與此同時，石家河文化和王灣Ⅲ期文化的軍事沖突（禹伐三苗）加速了石家河文化的消亡。
可是，湖北省隨州市距今3000年前的葉家山青銅器銘文卻告知我，石家河人沒有滅亡。他們{她們}在20年中持續(xù)強降雨的時候，就從中國湖北天門市搬遷到土耳其和伊拉克去躲洪水了！中國石家河人在西亞地區(qū)，向當地人講述了4200年前中國湖北省發(fā)生大洪水，以及人們制造“諾亞方舟”逃難到的歷史故事。在距今3200年前后，湖北省石家河人的后裔又從伊拉克搬回到了中國居住。躲在諾亞方舟內的石家河人后裔，最終于距今3000年前在湖北省隨州市落戶了！
您接著往下看，就能發(fā)現(xiàn)，西方人記載“諾亞方舟”的歷史故事，是發(fā)生在中國的湖北省江漢平原，而不是在極少下雨而沙漠化的阿拉伯半島地區(qū)。
一：4200年前的湖北石家河人，在大洪水來臨之前制造出了“諾亞方舟”，出漢水，走長江，過上海，由東海出發(fā)遠航馬六甲海峽，走印度洋，在土耳其登岸，遷徙來到阿拉伯半島地區(qū)居住，自稱為“閃人”族群！
{上圖1為阿拉伯半島的地理位置，圖2為湖北省隨州出土的戰(zhàn)國“羋{羊}，加”青銅器銘文}
《說文》羋：羊鳴也。
在距今4200年前后，阿拉伯半島的沙特阿拉伯麥加和敘利亞地區(qū)居住著一群“閃族人{閃羋特人}”，他們自稱祖先叫做“諾亞{挪亞}”。阿拉伯半島的麥加地區(qū)屬于游牧民族，人們以牧羊為生{羋}，能理解?？墒?，湖北省的隨州市處于江漢平原，以種植稻谷為主，為何會出現(xiàn)具有阿拉伯半島游牧牧羊文化的“羋，加”青銅器銘文呢？
{圖1為精致的石雕頭像由一整塊巨石雕刻而成，4米高。沙特阿拉伯的泰馬出土，公元前4世紀-前2世紀，砂巖，藏于利雅得國家博物館。圖2為沙特文物中國展的海報。圖3為現(xiàn)代沙特人與石雕人像對比}
沙特泰馬考古出土距今4200年前后的“閃族人”男子石雕人像，具有中國人的五官特征，明顯和現(xiàn)代的沙特人長相不同！具有東方面孔的閃族人，來自于何方呢？
下面，我們將歷史的廣角聚焦在湖北省的石家河古城遺址，探索“諾亞方舟”的起源！
{上圖1為石家河古城的復原圖.圖2為土城墻，圖3為譚家?guī)X}
石家河古城內的譚家?guī)X遺址，比附近漢水和長江的海拔，高出近10米左右。再加上四周有近5米高的土城墻，可以用來抵擋洪水的漫灌。也就是說，4200年前的大洪水，積水超過了水平面20米以上，天門市的石家河人就無法躲避持續(xù)不退的洪水了，她們{他們}就必須搬家，逃命！
{上圖為石家河遺址出土的玉雕人像}
這件湖北省石家河古城出土的玉雕人像，是對澳大利亞矮黑人土著的寫實。石家河遺址，還出土了很多原生于澳大利亞彩色鸚鵡的玉雕圖案。因為，石家河人在澳大利亞的昆士蘭州地區(qū)，秘密建立了一個倉庫和居住點，還偷偷藏匿了很多來自古埃及的銅。今天，這個話題我們暫時不表{石家河人在澳大利亞遺留了很多的文字，刻畫在山崖上，我下次再說}。
{上圖為天門市石家河遺址后面的京山}
天門市石家河古城遺址背面的京山，4200年之前原生有大片的原始森林，可以源源不斷地提供巨大原木，以供石家河人制造方舟，航海遠行，躲避洪水！您看仔細了，在京山市的背面，就是隨州市！
「申」燕175
{上圖1為閃電，圖2為甲骨文“申”字}
4200年前后，湖北省江漢平原的古云夢澤地區(qū)天門大開，日夜電閃雷鳴瓢潑大雨，持續(xù)地強降雨20多年也不曾停歇。石家河人，將閃電現(xiàn)象寫作“申”字。
(申：象形。閃電“電”的象形初文，戰(zhàn)國文字閃電末梢訛作“”，閃電主體拉直作豎筆。西漢隸書“”相連，即成了今文字“申”?！吧辍奔俳栌米鞯刂У诰盼唬苍俳枭煺沽x、神明義等，后加“人”、“示”分化出“伸”、“神”，“申”主要用作地支，字形本意加“雨”造“電”。)
甲骨文“申”字，是對閃電現(xiàn)象的寫實，詞義解釋為“閃”字！
{上圖1為大洪水，圖2為石家河古城遺址公園規(guī)劃圖}
“閃”字，在湖北石家河遺址和江漢地區(qū)的方言，詞義是指“走人”！
洪水快要埋沒石家河古城了，4200年前的石家河人一致同意，我們快點“閃”吧，再呆下去就都被淹死了！
{上圖1為湖北省隨州出土的曾侯乙方舟型的棺槨，外棺長3.2米，寬2.1米，高2.19米，是以青銅框架嵌木板構成的，重約7噸。圖2為諾亞方舟}
石家河人全體出動，在京山上砍樹，制造出了一條體諒巨大的方舟，以供人們逃出洪水。
隨州市曾侯乙的方舟型棺槨，就是對祖先石家河人方舟外型結構的還原！
本來，天門市石家河人制造的方舟，名叫“挪亞方舟”。后期西方人在寫《圣經，創(chuàng)世紀》的時候，就寫成了譯音的“諾亞方舟”。
“挪{挪動}”字，湖北省天門市石家河和漢川縣方言的詞義是指“換一個地方”，就是指搬家。
“亞”字，古代的詞義衍生為稏，指水稻和稻谷。
種植水稻為生的湖北石家河人要搬家了，即是指“挪，亞”。
{上圖1為各種動物走進挪亞方舟，圖2為曾侯乙棺槨的開口}
4200年前的石家河人要離開家鄉(xiāng)，躲避洪水了，人走了好說，以后呆在方舟里吃什么呢？
石家河人在方舟的側面，開了一個口子，讓雞鴨牛羊，蛇蟲虎豹，都從這個開口走進了方舟，與石家河人一起離開了！
曾侯乙棺槨下方所開的門洞，是對祖先們在挪亞方舟上開門，讓各種動物進出的歷史回憶！
{上圖1為上海的申江，圖2為上海福泉山遺址的書籍}
湖北天門市石家河人的“挪亞方舟”，沿著漢水進入長江，順流而下，來到了上海，進入黃浦江，去松江青浦地區(qū)的福泉山接同族人上船！
石家河人經過了上海陸家嘴，沿江高喊：“閃人了，閃人了，你們快上船啦，上挪亞方舟去逃難啦，大洪水要來了”！
4200年前的上海的黃浦江，原始的江水名為“申”江，即是指“閃人{走人}”之江。
“挪亞方舟”在上海接了一大批人上船，出杭州灣，利用黑潮洋流和季風，往馬六甲海峽漂流航行！
{上圖為馬六甲海峽的地理位置}
“挪亞方舟”預先的目的地，是去往澳大利亞登岸的！因為，湖北石家河人在昆士蘭州建立有多個營地，還居住著很多的同族人！
可是，風向一變，挪亞方舟出了馬六甲海峽，就往印度洋和地中海方向漂流了！最后，石家河人的挪亞方舟在中東地區(qū)登錄，移居在阿拉伯半島的周邊地區(qū)，成為了阿拉伯半島和敘利亞沙漠地區(qū)的游牧民族，號稱“閃族人”。
二：《圣經，創(chuàng)世紀》記載的湖北省天門市石家河古城，以及發(fā)聲的大洪水。湖北石家河人的挪亞方舟，漂流了150天，傳說在土耳其擱淺！
4200年前的湖北天門市“天上九頭鳥，地下湖北佬”石家河人，最突出的才藝，就是會吹牛！石家河人的挪亞方舟在阿拉伯半島靠岸之后，湖北佬就開始跟本地的沙漠土著們吹牛了，《圣經》將石家河人吹牛的故事，都記錄下來了！
《圣經，創(chuàng)世記》7：11至8：4章節(jié)，記錄到這場大洪水，圣經說：“諾亞{挪亞}活到六百歲，那一年”。
中國的考古學家們說：“石家河文化，距今4500—4200年。后石家河文化，距今4200—4000年”。
湖北石家河文化，一共存活了近500年。石家河人{挪亞}，卻跟阿拉伯的土著們吹牛，說他有600歲，多吹牛了近100歲！
西方的考古學家們認為，挪亞死去的那一年，是距今4370年前后。
中國的古氣象學家們認為，中國石家河的地區(qū)的強降雨和大洪水，發(fā)生在距今4300年-4200年前后，和“挪亞”誕生的年代重合。
《圣經，創(chuàng)世記》挪亞方舟第7章第11節(jié)對大洪水的記載為：2月17日那一天，浩瀚深淵的泉源盡都裂開，天上的水閘都打開了。
{上圖1為湖北省天門市石家河的地理位置，圖2為水壩打開閘門泄洪，圖3為雷電大暴雨，截圖于《攝圖網》}
石家河古城遺址所在的“天門”市，地名的詞義是指4200年前的天空，就像是打開了的泄洪閘門，強降雨不停不歇！
《圣經，創(chuàng)世紀》所記載的“天上的水閘”，就是指湖北省的天門市，由石家河人在阿拉伯半島講述大洪水的故事而廣為傳播。
《圣經，創(chuàng)世紀》記載：2月17日那一天暴雨降下，并連續(xù)降在地上四十晝夜。
石家河人在阿拉伯半島的時候吹牛，說暴雨持續(xù)了40天?，F(xiàn)代的中國古氣象學家們說，湖北江漢地區(qū)的強降雨，持續(xù)了近20年！
這2者的言論是誰在吹牛呢，還真不好分辨！
{上圖為阿勒山，坐落在土耳其厄德爾省的東北邊界附近，為土耳其的最高峰，距伊朗國界僅16公里，而距亞美尼亞國界也僅32公里，甚至可眺望亞美尼亞的首都埃里溫，其因圣經《創(chuàng)世記》一篇中記載，著名的挪亞方舟在大洪水后，最后停泊的地方就在亞拉臘山上}
《圣經，創(chuàng)世紀》記載：洪水淹沒了大地150天?！畯牡厣贤巳ィ瑵u漸下降。過了150天，水就退了很多。［民歷］7月17日，挪亞方舟停在阿勒山上。
也就是說，挪亞方舟從中國上海的杭州灣出發(fā)，在海上漂流了150天，到達了中亞地區(qū)。洪水不是退了，而是土耳其沒有爆發(fā)洪水，中國江漢平原還泡在洪水里呢！挪亞方舟，在土耳其的阿勒山擱淺勒，石家河人走出了方舟。
“阿”字，是石家河人的感嘆詞，人們從挪亞方舟里出來，見到了久違的天日，由衷的感嘆！
“勒”字，是指勒馬的動作。挪亞方舟在山邊擱淺了，就像是被勒住的一匹野馬。
“阿勒山”，是中國人漢語詞匯的發(fā)音。
石家河人裝載在挪亞方舟里的稻谷，臘肉都吃完了，只能走出方舟，尋找食物。所以，方舟擱淺的地方，又叫土耳其“亞拉臘山”。
為解開挪亞方舟之迷，首支華人探索隊于2004年首次在土耳其阿勒山尋找方舟后，計劃進行方舟探索。2006年8月，一名庫爾德族的探索家于阿勒山上一個洞內發(fā)現(xiàn)不明物體，懷疑是木塊。他立刻聯(lián)絡相熟的中國香港探索隊隊員，并于9月把樣本送往香港作科學分析。香港大學地球科學系應用地球科學中心對該樣本進行巖相分析，鑒定它為石化木的結構。
三：4200年前大洪水和諾亞方舟歷史故事的發(fā)源地在湖北省的“大洪山”，諾亞和閃族人的后裔，名叫“曾侯申”。
{上圖為湖北省隨州市至于武漢附近的大洪山}
石家河遺址位于湖北省江漢平原北部與大洪山南麓結合處的山前地帶，大洪山的地名是4200年前對大洪水的歷史記憶！
{上圖為湖北省隨州市葉家山西周早期墓葬出土的青銅器銘文，距今3000年前后}
銘文識讀：曾矦{猴子}申，彝。
{上圖為沙特塔魯特地區(qū)出土的石容器殘件，猴面人，距今5000年前后。}
《說文》矦：猴也。
“矦”字，是對一只猴子在爬樹的寫實。
曾矦申，是指他是一只猴子。
沙特考古出土5000年前的猴面人像，是曾侯申母親家族的族徽。
曾侯申的“申”字，是指“閃，電”。閃族人族稱的“閃”字，即源于“申”字。
{上圖為沙特石雕，距今5000年-4200年，中國國家博物館的阿拉伯之路文物展。}
在這件沙特石雕的右上方，刻畫著一個車輪，車輪里面，則刻畫著一個“米”字。
阿拉伯的“閃族人”，又稱“閃米特{牛}人”。
(彝：形聲。從糸( mì)，廾( gǒng)持米，彑( jì)聲。為雙手捧絲和“米”，奉獻神靈。據甲骨文，象雙手捧雞奉獻之意。本義:古代祭祀時常用的禮器的總稱)
曾侯青銅器銘文的“彝”字，是指裝米的祭祀青銅器容器。
{上圖為沙特考古出土的石雕文字，距今4200年前后，阿拉伯之路文物展出}
沙特考古出土4200年前的石刻文字，對照著中國《甲骨文合集》識讀，就能解開中國大洪水的歷史故事！
