提起古代，許多人會(huì)浮現(xiàn)出一片古色古香，車水馬龍的繁華場景，女子飄逸的裙擺拂過寶相蓮花的石階，九重宮闕巍峨地屹立在都城之中，展示出一片獨(dú)屬于中國的威嚴(yán)氣派。

在數(shù)千年的歷史長河中，離不開權(quán)利更迭，也離不開市井小民、社會(huì)百態(tài)。

提起古代的社會(huì)，有許多咱們?cè)诂F(xiàn)代所見不到的場景。不論是在真正的歷史中，還是古風(fēng)的小說里都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)令人浮想聯(lián)翩、臥虎藏龍的地方——青樓。

青樓中的窈窕身姿、纖纖素手伴隨著文人政客的進(jìn)進(jìn)出出，成為了現(xiàn)在影視作品的背景常客。青樓的營生大家都知道，但是隨著青樓女子們的迎來送往，卻鮮有懷孕的女子出現(xiàn)。

過去的條件不比現(xiàn)在，不可能有如此方便的避孕產(chǎn)品，那么這些特殊的女性是采用什么樣的方法才能避免讓“意外”找上自己呢？

實(shí)際的方法聽起來略讓人難以接受，但是卻也不得不令人感嘆古人的智慧。

青樓的歷史

娼妓是從什么時(shí)候開始出現(xiàn)的如今已經(jīng)無從考證，不過想想就知道，“性交易”自人類誕生開始便已經(jīng)存在，但是隨著人類的逐漸教化，這種行徑逐漸為人所不齒，并受到一定的抨擊。

但是自春秋時(shí)期這種不齒行徑卻被搬上了歷史的舞臺(tái)，成為了官方致富的手段。

這其中就不得不提娼妓優(yōu)伶?zhèn)兊淖鎺煚敗苤?。管仲是春秋時(shí)期齊國的名臣，當(dāng)時(shí)的齊國經(jīng)歷頻繁戰(zhàn)亂，百廢待興。

面對(duì)城中的流民與空蕩蕩的國庫，管仲便突發(fā)奇想，將一些流離失所的女性和奴隸聚集在專門的地方，讓她們與人淫樂，收集錢財(cái)。

《國語·齊語》中便記載：“齊有女閭七百，征其夜合之資，以通國用。”

“女閭”便是指娼妓們居住的房屋，最初的女閭只在皇宮內(nèi)經(jīng)營，后來民間也開始流行了起來。

這些居住在女閭的女性受到官方的保護(hù)，也需要定期交稅，官方青樓和民間青樓就此形成了。

而齊國也隨著風(fēng)俗業(yè)的繁榮賺取了大量的錢財(cái)，在齊國的富國強(qiáng)兵之路上增添了不可磨滅的“功績”。

娼妓的發(fā)展

許多人都喜歡把青樓女子粗暴地歸結(jié)為單純從事性交易的女性，實(shí)際上古代的娼妓也有不同的種類，不同種類的背后也蘊(yùn)涵著不同的歷史背景。

中國歷史上的娼妓主要有五類,即宮妓、家妓、營妓、官妓、民妓。而且并不是每一種妓都要靠身體來生活。

宮妓：宮妓最初指“宮伎”，她們的主要工作是彈奏樂器、唱跳歌舞，在皇室祭祀、宴席等官方場所都能見到她們的身影。

她們的前身是從事祭祀的神職人員，但是隨著皇權(quán)凌駕于神權(quán)之上，她們的地位也一再下降，不僅與普通優(yōu)伶無異，而且還可以隨意發(fā)賣、被賞賜給他人。

家妓：古人喜好音樂，凡是宴會(huì)筵席絲竹之聲必不可少，因此在家中蓄養(yǎng)樂人的習(xí)慣便流傳開來，她們的地位底下，不僅要提供歌舞服務(wù)、有時(shí)候還需要陪侍客人。

營妓：營妓誕生得比較晚，一直到漢武帝時(shí)期才出現(xiàn)，往往是由罪犯的家屬和俘虜充當(dāng)。

這些女性的下場往往十分悲慘，不僅要隨著軍隊(duì)行軍跋涉，還要?jiǎng)谧鞅疾?，甚至還有被折磨致死或被敵人俘虜?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)。

靖康之恥時(shí)宋朝皇室全部被擄，一部分的帝姬皇女就成為金國軍隊(duì)蹂躪的對(duì)象。

宋徽宗的三個(gè)女兒“仁福帝姬”、“賢福帝姬”和“保福帝姬”年僅16、7歲，便被金人折磨死于劉家寺，著實(shí)令人唏噓。

也讓人理解了岳飛《滿江紅》中的那句“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？”

官妓：官妓就是在官方青樓從事工作的娼妓，最初是由流民和俘虜組成，并不具備太多的強(qiáng)迫性質(zhì)。

但是到了后期官妓往往是由罪臣的妻女構(gòu)成，她們不允許脫籍，一輩子受到自己犯罪父兄的連累。

民妓：這種就是存在于民間的娼妓，從古至今一直存在，也是妓女中最龐大的群體。

從青樓的歷史背景中我們也可得知最初的“伎”是從事歌舞技藝的人群，并不是純粹出賣肉體。

但是隨著歷史的發(fā)展，她們逐漸成為了二者并存的對(duì)象，不僅要吹拉彈唱，還要出賣色相。

而且不僅是女性，很多面容姣好的男性優(yōu)伶也會(huì)出賣肉體。古代的文人士大夫好男風(fēng)，所以一些男子甚至干脆賣身成“男妓”，甚至一度風(fēng)頭蓋過女性。

宋明時(shí)期男風(fēng)盛行，勾欄的煙花女子們因?yàn)樯馊荒屑藫屪?，甚至不得不在大街上寬衣解帶、招攬客人?/p>

從“神職人員”到“歌舞優(yōu)伶”，再到“煙花女子”，從她們工作內(nèi)容的變動(dòng)其實(shí)也可以反映出古代女性地位的逐漸下降。

她們受人尊敬的身份被奪走，最后只能靠自己的肉體謀求生存，青春不在后被棄之如敝屐，凄慘的結(jié)束自己的一生。

真正的映證了白居易的那句詩詞“人生莫作婦人身，百年苦樂由他人”。

也不禁讓人感嘆新中國的美好，它消滅了人與人之間的不平等，盡最大努力踐行著男女平等的主旨。

讓有能力、有智慧的女性不再受到性別的限制，可以用自己的頭腦與力量為祖國的復(fù)興事業(yè)添磚加瓦，活出自己的價(jià)值。

青樓女子如何避孕

其實(shí)古代也有也有和現(xiàn)代的類似物存在。

過去沒有橡膠，古人們就會(huì)用動(dòng)物和魚類的腸衣、魚泡來制作保險(xiǎn)套，不過這樣的保險(xiǎn)套往往質(zhì)量不算特別好，而且不是一次性產(chǎn)品，使用之后需要用水清洗晾干，以便下次使用。

同時(shí)存在的還有許多避孕藥物乃至絕育藥物。避孕藥物同咱們?cè)诠叛b劇中看到的差不多，無非是麝香、紅花等活血利器，但是這些藥物也十分昂貴。

很多女性之所以淪落為風(fēng)塵女子就是因?yàn)楸簧钬毟F所迫，根本無條件去購買昂貴的避孕藥，于是各種絕育手段也被提上了日程。

由民國的青樓女子的回憶所撰寫而成的《青樓恨》中，一位被賣入春熙院的妓女回憶，自己一進(jìn)青樓就被老鴇哄騙喝了一碗“打蟲藥”。

喝下去之后腹中疼痛了一天一夜，后來才得知這是絕育藥物，為的就是以后好接客。

還有的老鴇不想費(fèi)錢買藥，干脆直接用棍子擊打煙花女子的腹部，或者讓她們反復(fù)墮胎，失去生育能力。

結(jié)語

雖然這些煙花女子的工作并不光彩，可她們也是封建不平等制度的受害者，她們或是因?yàn)樨毟F，或是年幼被家長所賣。

她們沒有主宰自己人生的權(quán)力，能做的僅僅是在黑暗年代的壓迫下茍延殘喘。

她們失去尊嚴(yán)、失去健康，最后獲得的是世人的唾棄，是一句輕描淡寫的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。

在贊嘆古人居然能如同現(xiàn)代人一樣發(fā)明避孕工具的時(shí)候，也不僅為這些身不由己的煙花女子的命運(yùn)悲痛，同時(shí)也慶幸如今的我們生活在一個(gè)平等的時(shí)代。

許許多多的人都意識(shí)到男尊女卑所造成的壓迫與落后，新思想創(chuàng)造新氣象。

雖然我們對(duì)過去成千上萬女性遭受到的迫害無能為力，但是我們可以運(yùn)用自己的力量為進(jìn)一步的平等與先進(jìn)做出自己的貢獻(xiàn)。