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      沒(méi)有儀式感的教育,養(yǎng)不出有幸福感的孩子

      心理學(xué)家說(shuō),孩子的童年需要“四種營(yíng)養(yǎng)”:安全感、存在感、成就感和幸福感。

      其實(shí),還有一種更加重要的“營(yíng)養(yǎng)”,在孩子的成長(zhǎng)中必不可少,那就是儀式感。

      知名作家村上春樹(shù)曾經(jīng)說(shuō):

      “儀式感是一件很重要的事情,沒(méi)有小確幸的人生,只不過(guò)是干巴巴的沙漠罷了?!?/p>

      缺少儀式感的生活就像一地雞毛,而注重儀式感的人生卻能把它過(guò)成風(fēng)花雪月。

      儀式感賦予了生活不一樣的意義,它讓生活成為真正的生活,而不是簡(jiǎn)單的生存。

      有儀式感的家庭,養(yǎng)出的孩子更加自信、樂(lè)觀,具有讓自己快樂(lè)和幸福的能量。

      現(xiàn)在很多家庭都很注重生活的儀式感,其實(shí),孩子的學(xué)習(xí),同樣需要儀式感。

      儀式感在教育中,最容易被忽略。孩子小時(shí)候接受到的教育儀式感,是照亮他未來(lái)幸福的一束光。

      它是孩子學(xué)習(xí)道路上的催化劑,為枯燥的求學(xué)生涯融入溫暖的小情調(diào),讓孩子主動(dòng)愛(ài)上學(xué)習(xí)。

      充滿(mǎn)儀式感的教育,孩子才會(huì)更好學(xué)。

      作為家長(zhǎng),我們應(yīng)該怎么做呢?奏好儀式教育這“三部曲”,讓孩子將會(huì)受益一生。

      第一部曲:

      營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍的神圣性

      很多家長(zhǎng)苦惱自己的孩子不愛(ài)學(xué)習(xí),貪玩,成績(jī)差。

      其實(shí),這一切的根源,還是在于父母。

      俗話(huà)說(shuō)近朱者赤,近墨者黑。

      意思就是說(shuō),把一個(gè)孩子放到什么樣的環(huán)境當(dāng)中,最終他就會(huì)變得和那個(gè)環(huán)境相一致了。

      良好的學(xué)習(xí)氛圍,才是孩子自主學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。

      比如蒙臺(tái)梭利教育,就非常注重為孩子打造一個(gè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。

      這個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境,可謂處處體現(xiàn)了教育的儀式感。

      優(yōu)雅恬靜的教室,四處擺放著綠色的小植物,相框、桌布、花瓶……所有這些,都給孩子帶來(lái)美的視覺(jué)享受。

      再比如,教室里的教具按照固定的順序擺放在多層架上,經(jīng)常保持著秩序、干凈、完好無(wú)缺。

      真正的美感基于簡(jiǎn)潔。

      因此在蒙臺(tái)梭利教室中,你不會(huì)見(jiàn)到花花綠綠、五顏六色的裝扮,也不會(huì)出現(xiàn)“看似”孩子們制作的一件件精美“藝術(shù)品”。

      蒙氏教室的布置不準(zhǔn)求奢侈華麗,但每一樣教具都是精心設(shè)計(jì),且擺放有序,對(duì)孩子充滿(mǎn)了吸引力。

      在這樣一個(gè)干凈整潔、平靜而溫馨,充滿(mǎn)小情調(diào)的“家”中,孩子內(nèi)心才能展現(xiàn)其秘密。

      在蒙氏工作中,孩子們每一次完成手中的工作,都會(huì)整理好再放回原先位置。

      蒙氏園的孩子,都會(huì)養(yǎng)成這樣的學(xué)習(xí)儀式感,把手中的“工作”當(dāng)作一件正兒八經(jīng)的事,而不是日常玩耍的玩具,玩完就到處亂丟。

      同樣的道理,在家里也需要父母為孩子營(yíng)造一個(gè)安靜和諧的家庭氣氛;

      孩子有固定的學(xué)習(xí)桌,和孩子一起學(xué)習(xí)、一起看書(shū),而不是孩子在學(xué)習(xí),家長(zhǎng)在看電視、刷手機(jī)。

      孩子的學(xué)習(xí)潛能需要激發(fā),而關(guān)鍵在于父母是否能夠以身作則,為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

      第二部曲:

      注重學(xué)習(xí)過(guò)程的規(guī)范性

      有人說(shuō),教育的儀式感,不就是升旗儀式、開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮這類(lèi)儀式嗎?

      說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),這只是其中的一小部分,而且還是集體教育的大型儀式。

      這樣的儀式教育,會(huì)給孩子帶來(lái)集體的榮譽(yù)感,產(chǎn)生敬畏心理,但也容易給人帶來(lái)壓迫感。

      反觀那些小而美的儀式,能給孩子帶來(lái)親密、安靜和真實(shí),抵達(dá)人心,所帶來(lái)的教育效果會(huì)更好。

      那么,怎么讓孩子從小養(yǎng)成教育的儀式感呢?我們先看一下蒙臺(tái)梭利教育是如何做的。

      蒙臺(tái)梭利教學(xué)中有兩個(gè)工作材料最能體現(xiàn)出儀式感,你發(fā)現(xiàn)了嗎?

      那就是,工作毯和托盤(pán)。

      蒙氏教育中的工作毯,相當(dāng)于教室中的課桌,其作用是劃定個(gè)人的工作區(qū)域。

      孩子們工作的時(shí)候,會(huì)被限定在一定的空間內(nèi),“你的工作是你的,我的工作是我的”,孩子們之間的工作不會(huì)互相干擾。

      孩子們工作的時(shí)候,會(huì)先拿出工作毯,將教具放在工作毯上,一切準(zhǔn)備就緒后,再進(jìn)行工作練習(xí)。

      滿(mǎn)滿(mǎn)的儀式感!

      蒙氏教室中,托盤(pán)隨處可見(jiàn),一些細(xì)小的工作材料,會(huì)被放在托盤(pán)中。

      比如鍛煉孩子手指精細(xì)動(dòng)作的二指捏、三指捏、倒、舀、剪、縫等工作材料,都是需要托盤(pán)為依托。

      這樣的設(shè)計(jì)安排,既可以讓孩子自由地搬運(yùn)托盤(pán),鍛煉小肌肉力量,又可以組合不同的工作,方便整理。

      工作毯和托盤(pán),這兩個(gè)教具的操作與練習(xí),讓孩子明白界限感,即在什么地方可以做什么事情。

      也讓孩子們明白一個(gè)道理:即所有的東西都有屬于他們自己的位置,取之、用之、要學(xué)會(huì)歸位。

      別看這樣日常一件簡(jiǎn)單的工作練習(xí),它能讓孩子養(yǎng)成良好的秩序感和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      當(dāng)孩子把“工作”的儀式感融入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,上了小學(xué)之后,就會(huì)每次在學(xué)習(xí)桌上,把書(shū)本擺放整齊;

      所有的科目、練習(xí)題歸類(lèi)擺放,自己把控好學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)等。

      第三部曲:

      把給孩子的“愛(ài)”適當(dāng)藏起來(lái)

      為什么那么多的子女不懂得感恩?究其根源,孩子不懂感恩,大多卻是父母一手造成的。

      給孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),孩子要什么給什么,久而久之孩子會(huì)把父母的無(wú)私付出當(dāng)做理所當(dāng)然。

      孩子不會(huì)覺(jué)得父母辛苦,不容易,相反,他們會(huì)認(rèn)為這是父母應(yīng)該做的。

      有時(shí)候孩子不懂得心疼你,不是因?yàn)槟愀冻龅奶伲悄愀冻鲞^(guò)多。

      聰明的父母,都懂得把給孩子的“愛(ài)”適當(dāng)藏起來(lái),讓孩子明白感恩的道理。

      如果你心疼孩子,那就更應(yīng)該鼓勵(lì)孩子做家務(wù)。

      通過(guò)做家務(wù),鍛煉孩子的自理能力,讓他參與到家庭生活中,體會(huì)到父母每日勞作的艱辛。

      生活中常見(jiàn)的生活行為,如穿脫衣服、自己洗漱、獨(dú)立進(jìn)餐等,都可以讓孩子獨(dú)立進(jìn)行。

      孩子做家務(wù)年齡對(duì)照表,這么做就對(duì)了。

      3-4歲幼兒

      • 能夠在大人的幫助或提醒下穿脫衣服和鞋襪;
      • 能幫助擺放筷子,收拾桌椅、擦桌子;
      • 能夠把自己用過(guò)、看過(guò)的玩具和圖書(shū)放回原處。

      4-5歲幼兒

      • 能夠自己獨(dú)立穿脫衣服和鞋襪;
      • 能自己獨(dú)立刷牙、洗臉,并把毛巾、牙刷歸位;
      • 能整理自己的物品,譬如玩過(guò)的玩具、弄亂的房間等。

      5-6歲幼兒

      • 能清洗自己的鞋子,打掃室內(nèi)衛(wèi)生;
      • 會(huì)使用簡(jiǎn)單的廚房工具;
      • 能飯前協(xié)助清洗蔬菜,飯后幫助洗碗。

      蘇霍姆林斯基說(shuō):“兒童成長(zhǎng)過(guò)程中所嘗試做的事情,就應(yīng)該讓他們?nèi)プ觯o孩子一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境,以幫助孩子更好地成長(zhǎng)?!?/p>

      父母做得太多,反而阻礙孩子的成長(zhǎng)。

      聰明的父母,在孩子很小的時(shí)候,就學(xué)會(huì)“使用”孩子,讓孩子學(xué)做家務(wù),因?yàn)檫@也是生活的儀式感。

      我們既是孩子的引路人,也是孩子的同行者,從今天起,把“愛(ài)”藏起來(lái)一半,讓孩子也學(xué)會(huì)愛(ài)與給予,懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)!

      德國(guó)作家洛蕾利斯在《我們?yōu)槭裁葱枰獌x式》一書(shū)中曾說(shuō):

      “有儀式感的人生,才使我們切切實(shí)實(shí)有了存在感。

      不是為他人留下什么印象,而是自己的心在真切地感知生命,充滿(mǎn)熱忱地面對(duì)生活。”

      充滿(mǎn)儀式感的教育,能讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)不是一件艱苦的事情,而應(yīng)該是溫暖和歡愉的,這是一種精神的滋養(yǎng)。

      比起物質(zhì)上的滿(mǎn)足,有儀式感的教育,更能帶給孩子幸福感。

      因?yàn)閮x式感,能給孩子們帶來(lái)被在乎的安全感。

      他們知道,自己很值得,生活就要心懷期望,把日子過(guò)得豐富有味。

      *每日蒙臺(tái)梭利:蒙臺(tái)梭利成長(zhǎng)交流平臺(tái),一個(gè)有內(nèi)容、有深度、有溫度的公眾號(hào)。

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