文章作者：道法自然

晝夜有輪回，四季有交替，我們生活在一個不停運轉的宇宙中，世間萬物都在不停地變化。

人應該效法天地，永遠不斷的前進，適應變化，拒絕墨守成規(guī)，學會思危，思變，思退才能讓自己面對任何變化都能絲毫不懼，淡然面對，瀟灑一生。

我們的一生，要以一顆平常心去面對生活，適應各種變化，一切都是正常的。

所以我們要時刻思危，思變，思退，做事的時候，盡最大努力，抱最壞打算，持從容心態(tài)，隨自然而然，這才是人生該有的態(tài)度。

人生貴在三思：思危，思變，思退！

1、思危

禍兮福所倚，福兮禍所伏！ ———《道德經?第五十八章》

老子告訴我們，好事也可以引發(fā)出壞結果，壞事也可能潛伏著好結果。

警示人們在順境中要謙虛謹慎，戒驕戒躁，切忌志得意滿，狂妄自大，因為隨時可以滋生災禍，由福轉禍；

逆境中百折不撓，勤奮刻苦，淡定從容，逆境隨時可以轉為順境。

這就告訴我們，人生在世要未雨綢繆，居安思危，沒事的時候想想有事的時候，有錢的時候想想沒有錢的時候。

在太平的時候，不要揮霍無度，忘乎所以。要想著給自己留一手，給自己積累能量，積蓄實力，這樣在風雨來臨的時候，才不至于束手無策，悔恨萬分。

居安思危，思則有備，有備無患！

2、思變

盧梭說：一個人要能夠在自己的地位發(fā)生變化的時候，毅然拋棄那種地位，不受命運的擺布而立身做人，那才是最幸福的！

你昨天是誰不重要，無論發(fā)生什么變化，重要的是你今天是誰。坦然地接受今天的自己，變化后的自己，不受昨天的絲毫影響。

你昨天做皇帝是幸福的，突然發(fā)生兵變，你變成了一個乞丐，你毅然忘記皇帝的生活，能夠做一個快樂的乞丐，此乃接受人生變化的最高境界。

只有常常的思變，才能做到遇變不驚，臨危不懼。

有的朋友要說做到這一步談何容易？

是的，很不容易。可是無法改變的變化已經發(fā)生，除了接受，你還能有什么好辦法嗎？

一個縣令外出公干，帶了一個十分珍貴的瓦甑。路上不小心掉了下來，摔得粉碎，只見這個縣令看了一眼，頭也不回地繼續(xù)趕路。

隨從不解地問：“大人，瓦甑摔碎了您不心疼嗎？”

大人回答到：“瓦甑變成碎片，我再心疼還有用嗎？”

雖然只是一個小小的瓦甑發(fā)生的變化，卻暗示著很深的哲理，面對已經發(fā)生了無法改變的現實，愉快地接受，何嘗不是一種從容，一種睿智。

面臨無法改變的事實，不去適應，就只有被淘汰！

3、思退

任何事物發(fā)展到極端，勢必都會“物極必反，”這個時候，思退就是一種必須，一種智慧。

進退人生貴在把握進退之機，“進”與“退”都是處世的技巧。當進則進，當退則退，審時度勢而不患得患失，不要因為小名小利，而錯失良機，失去生命。

文種、范蠡能力相當，功勞相同，都是越國的重臣，都曾隨越王勾踐入吳為奴受盡苦難，回到越國以后幫助越王勾踐滅吳復仇，成為春秋五霸的功臣。

但是滅吳以后范蠡瀟灑隱居，成為商神，得以善終，而文中卻被越王勾踐賜死，失去生命，這一切都是為什么呢？

因為范蠡有“退”的智慧，而文種沒有。古語有云：飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。范蠡看出越王勾踐“長頸鳥喙”，只可共患難，不能同富貴，所以選擇了隱退。

范蠡臨死的時候給文種留書信一封，勸其盡快離開，可是文種迷戀權勢，錯失了良機，慘遭殺害！

結束語：

只有三思，才能有所為。

三思不是患得患失，而是一種從容，一種睿智，一種積極，樂觀的人生態(tài)度。三思才是人生最極致的自由。

人生成于思而毀于隨！

人生在世，時刻充滿著機會，也時刻面臨著危機，每一次的抉擇對我們今后的發(fā)展都會起到至關重要的作用。

有道是：人生在世，風雨無常，時有挫折，三思才能化險為夷，趨吉避兇。

順境時三思，未雨綢繆；逆境時三思，柳暗花明。

人生在世，貴在三思！

2022.8.19

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